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失序：錯(cuò)位的家庭成員

一位70歲的農(nóng)婦，兒子50歲的時(shí)候仍和她生活在一起,。熟料母子倆同時(shí)染上了肺炎,。最終，母親活了下來,，兒子卻在送醫(yī)后不幸死亡了,。當(dāng)這位母親談及兒子的死亡時(shí)，她說：“我就知道,，我沒法把這孩子好好帶大,。”

這是個(gè)體心理學(xué)之父阿德勒在《自卑與超越》中講的一個(gè)故事,。在這個(gè)故事中,，我們看到一對緊密共生的母子。假設(shè)這個(gè)家庭有父親,，他可能無法與兒子競爭在妻子心目中的位置,。再假設(shè)兒子結(jié)婚了，他的妻子可能會(huì)覺得丈夫和他的母親才是一對伴侶,。

現(xiàn)實(shí)中,，此類失序的家庭關(guān)系模式是如此普遍。那個(gè)與母親共生在一起的男人,，在自己的家庭中,，始終沒有處在丈夫的位置上。備感失落的妻子把注意力和情感從丈夫身上抽離,，投注到孩子身上,，從而離開妻子的位置。孩子也離開自己的位置,，成為母親的“替代丈夫”,。在失序的家庭中，每個(gè)人都不在自己應(yīng)該處于的位置上,。這就形成了中國“問題家庭”最常見的一種現(xiàn)象：親子關(guān)系大于夫妻關(guān)系,。

“男人和女人結(jié)合在一起，他們首先成為伴侶,，而后才成為父母,。伴侶關(guān)系在父母關(guān)系之前出現(xiàn)，擁有優(yōu)先權(quán),?！奔彝ハ到y(tǒng)排列創(chuàng)始人海靈格在《誰在我家》中明確提出，在一個(gè)家庭中,，如果父母對孩子的愛比他們之間的愛重要得多,，愛的法則就會(huì)被擾亂，家庭就面臨不能正常發(fā)揮功能的危險(xiǎn),。解決問題的辦法是夫妻之間的愛要享有優(yōu)先權(quán),。

夫妻關(guān)系在家庭序位中享有優(yōu)先權(quán),，這一法則也適用于兩代家庭的關(guān)系之中。我們看到,，公婆或岳父母如果界限不清,，過度干涉第二代家庭，同樣影響了家庭功能的正常發(fā)揮,。如果每一代家庭都能遵循“夫妻關(guān)系是家庭第一關(guān)系”的原則,，中國特有的“婆媳大戰(zhàn)”就會(huì)大大緩解，“問題家庭”的數(shù)量也會(huì)減少,。

如何拯救“問題家庭”,？

每一個(gè)“問題家庭”的產(chǎn)生都有著錯(cuò)綜復(fù)雜的原因，同時(shí)往往冰凍三尺非一日之寒,。因此,，拯救“問題家庭”沒有萬能藥和特效藥，只能從理論上提供一個(gè)大的方向,。

在德國的某些地方,，有一種測試訂婚的男女在婚姻中是否般配的古老風(fēng)俗?；槎Y前,，新娘和新郎被帶到一處空地，空地上放著一棵被砍倒的大樹,。他們拿到一把雙手鋸,，要將樹干鋸成兩截。這個(gè)測試可以揭示出兩人彼此合作的深度,。

合作是婚姻和家庭的核心法則,。我常把“伴侶”一詞置換成“旅伴”，這個(gè)詞更能啟動(dòng)人們的合作意識,?？梢栽O(shè)想，在一段艱苦的旅行中,，需要旅伴之間的密切合作,，并尋求雙方的共同利益：男人有勁，可以搬開擋路的石頭,，斬?cái)嗬p繞的藤蔓,；女人心細(xì)，可以采摘果實(shí),，煮飯縫衣……人生之旅亦是如此,，更需要雙方各展所長，讓漫漫長途過得輕松一些、有趣一些,、美好一些,。

“家庭中無需權(quán)威”，阿德勒說,，“在家庭生活的所有行為中,，最不需要的就是權(quán)威的存在，如果家庭中某一位成員特別重要,，或是被認(rèn)為其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他家庭成員，那就太不幸了,?！辈恍业氖牵彝ブ心莻€(gè)掙錢多的人,，往往自認(rèn)為高人一等,，成為“大家長”。而操持家務(wù),、照顧孩子的那個(gè)人,，卻不被認(rèn)為對家庭有重要貢獻(xiàn)。任何一個(gè)人的家庭角色遭到貶低,，家庭結(jié)構(gòu)平衡就遭到破壞,。

在家庭中，每對夫妻都應(yīng)在平等合作的原則下,，共同承擔(dān)經(jīng)濟(jì),、家務(wù)和孩子三大家庭任務(wù)。有的夫妻雖然沒有明確分工,，卻有雙方默認(rèn)的原則,，比如一個(gè)男人說，他在家里如果做飯就不刷碗,，如果刷碗就不做飯,。沒有人可以長久過多承擔(dān)家庭責(zé)任，而又心理不失衡的,。

除了夫妻角色外,，那么父母的職責(zé)又是什么呢？阿德勒提出,，母親的職責(zé)是為自己的孩子提供良好的養(yǎng)育,，在此基礎(chǔ)上，她還是孩子走向社會(huì)生活的第一座橋梁,。如果不能將自己與孩子之間建立的聯(lián)系擴(kuò)展開去,，不能引導(dǎo)孩子與父親、與社會(huì)建立平等的合作關(guān)系，就像上面提到的70歲的老婦那樣,，那將是母親的嚴(yán)重錯(cuò)誤,。而父親的職責(zé)是，他必須證明自己是妻子的好伴侶,，是孩子的好伙伴,，也是社會(huì)的好成員。孩子最初看到的合作就是父母之間的合作,，父母為孩子構(gòu)勒出家庭和婚姻的最早圖式,。

有人問美國家庭治療大師米紐慶，他心目中的理想家庭是什么樣的,。他回答：一個(gè)理想的家庭,，其實(shí)就是一個(gè)有修復(fù)能力的家庭，所以并沒有一個(gè)家庭是沒有沖突的,，也沒有一個(gè)家庭是沒有問題的,。只要這個(gè)家庭具備有修復(fù)沖突、修復(fù)問題的能力,，那這就是一個(gè)夠好的家庭,。

這也讓那些做得不夠好的父母增加了信心，只要愿意修復(fù)并積極解決家庭問題,，每對父母都可以建立一個(gè)夠好的家庭,。

（作者系國家三級心理咨詢師，青島市社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)會(huì)員,，青島市青少年理論研究會(huì)會(huì)員）

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