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■ 代桂云

世上沒有無問題的家庭,，有多少個家庭,，就有多少種家庭問題。

家庭作為社會肌體的細胞,，必然攜帶著不同地域和文化的烙印,。當代中國家庭有著自己獨特的精神圖譜。不少心理人嘗試為當代中國家庭“畫像”,，譬如胡慎之老師就提出了一個引人注目的“家庭公式”：缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子=中國式家庭,。

聽了很多個家庭故事，接觸了很多個困惑的父母，我經(jīng)常思考這樣幾個問題：什么樣的家庭才算是“問題家庭”,？“問題家庭”與正常家庭有什么不同,？正常家庭中父親、母親的職責是什么……我把自己看到的中國式“問題家庭”存在的問題,，歸納為：失衡,、失能、失序,。

失衡：“大家長”的權威

“如果說我們家有民主的話,，那么爸爸的一票相當于兩票。他決定我們晚飯吃什么,，房子刷什么顏色,，家里的錢存什么銀行，客廳那臺贊尼詩牌黑白電視機應該調(diào)什么頻道,?！?/p>

這是美國著名專欄作家米奇·阿爾博姆在《一日重生》中描述的一個場景。這種場景如果你覺得很熟悉,，那么你可能生活在一個結構失衡的家庭里,。

在這種家庭里，一般會有一個“大爸爸”,，或者“大媽媽”,。他們的精神體量如此之大，以至于與他們共居一室的伴侶和孩子,，只能讓自己盡可能地弱小,，如此才能獲得一點點寬松的生長空間。這種情景,，就像一只大象與兩只小兔生活在一起,。

向日葵媽媽正受困于這種“兔子生活”，凡事無權作主,，整日小心翼翼,。她講了一個發(fā)生在他們家的故事。

一天晚上,，她帶10歲的大葵和6歲的小葵在公園里騎自行車,。自行車是當天給小葵新買的，他的舊車子太小了,。小葵騎得飛快,，大葵在旁邊跟著奔跑，兩個孩子的歡笑聲灑落在昏黃的路燈下,。這時,，手機響了,，是向日葵爸爸。他晚上有應酬,，剛結束，要來公園找他們,?！鞍职忠獊砹耍　边@句話像一輛收割機,，將孩子們的快樂齊刷刷地斬斷,。三人坐在長椅上，都不再說話,，一種無聲的不安隨著秋夜的涼意在彌漫,。

向日葵爸爸從車里下來，看了看安靜地坐在長椅上的娘兒仨,，有些慍怒地問：“這么晚了為什么還不回家,？”忽然，他的視線被什么牽住了——垃圾桶后面有什么東西在反光,?！澳鞘鞘裁矗俊表樦哪抗?，向日葵媽媽看到了藏在那里的自行車,，她沒留意兩個孩子什么時候干的?！班?，是我今天給小葵買的自行車?！彼首鬏p松地說,。“他不是有自行車嗎,？”爸爸的聲音中怒氣又深了一層,。“那輛太小了,?！眿寢屵B忙解釋，兩個孩子縮成一團,?！熬椭纴y花錢！我掙錢容易嗎,？今天又陪客戶到這么晚……”

向日葵媽媽十分沮喪,，半小時前的輕松快樂,，落葉般地墜向黑暗的地面?！拔以谫I車子時就已經(jīng)預料到這一幕……”她覺得兩個孩子的快樂,，在向日葵爸爸的心目中，甚至比不過一輛自行車的分量,。

在很多家庭里,，都有這樣一個專制的“大家長”，可能是爸爸,，也可能是媽媽,。“大家長”把控著家庭的經(jīng)濟大權,，支配著所有的家庭資源,，影響著每一個家庭成員的喜怒哀樂。在極度失衡的家庭里,，“大家長”是家庭王國的一國之君,，他們的話就是“圣旨”，絕對不允許辯解和反抗,。誰敢挑戰(zhàn)他們的權威,，就會引發(fā)家庭的地震、海嘯或雪崩,。

“大家長”不遺余力地構建一個共同體,，試圖讓所有的家庭成員都凝固成一個身體，且所有人都得共用他的腦袋,，由此滿足他的全能自戀感,。他像支配自己的身體一樣，隨意去支配別人,?！按蠹议L”不僅侵占并掠奪其他家庭成員的生存空間、心靈營養(yǎng),，他們也在有意無意地扼殺他人的精神生命,。兔子要與大象和平共處，要學會熄滅個人獨立意志,，做它身體的一部分,。

因此，在結構失衡的家庭中,，我們常?？吹揭粋€暴虐、控制或自戀的“大家長”,，一個懦弱,、抑郁,、疏遠、沒有幸福感的伴侶,，和一個要么軟弱無能,，要么反叛偏執(zhí)的孩子。