內(nèi)蒙古興安盟科右中旗的代欽塔拉蘇木,，過去是圖什業(yè)圖王府所在地,，在宮廷內(nèi)做縫紉的,，是我家屬的姥姥,。技法、圖案都不像普通的蒙古族的刺繡,！”圖門巴雅爾大爺有些急切地介紹,，讓我開始了解這位大媽——圖什業(yè)圖王府刺繡的最后一位傳人。
大媽叫張春花，地道的漢族名字,，家住內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟科爾沁右翼右中旗的代欽塔拉蘇木,。但是她只能聽懂我講漢語卻不能用漢語流利地表達。所以整個過程中,，我們的交談一直靠她的老伴圖門巴雅爾來充當翻譯,。
他們從床底下拖出一個大箱子，里面全是大媽繡的手工,。一件一件拿出來,，把整個床都鋪滿了，屋里一下子變得琳瑯滿目,！他們的小孫子高興得在一旁手舞足蹈,。而我只覺得眼花繚亂，左手剛拿起一件,，眼睛又盯著右手邊上的另一件了,。每一件繡品都精美有趣，讓我愛不釋手,。
繡在布面上的,，顯得質(zhì)樸清新；繡在緞面上的,，則更加漂亮華貴,。
大媽的姥姥當年就在宮廷里給王爺王妃們設計圖案并制成繡品，而且數(shù)量都是被嚴格限定,，一件也不能多做。1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)成立,，“王爺府”也被取消,。姥姥的這些手藝才敢傳給外孫女，昔日的宮廷藝術也才得以流向民間,。
蒙古族的刺繡,，如同藏族的藏銀、苗族的苗繡,，充滿了這支馬背民族獨有的文化特色,。作為裝飾，它用在馬鞍的兩側(cè),、馬靴的鞋幫,、別在腰前的煙口袋，以及蒙古族的長袍上……其中,，繡制一對靴子上的裝飾是最費工時的,。據(jù)大媽講，馬鞍上一套手工繡制的行頭售價在1500元左右。這個價格只有極少數(shù)騎手承受得起,。大爺給我算了一筆賬：按照40元／工作日的勞務費來算,，雇一個人繡上兩個月，賣這個價格其實賺不了什么錢,。
這一筆賬,，引出了大爺和大媽的愿望——“將來想辦一家圖什業(yè)圖王府服飾加工廠、鞋廠什么的,，再多帶些徒弟,。”我們粗略地估算了一下,，按照他們的規(guī)劃,，需要的啟動資金不到2萬元。即使按照市價銷售這些刺繡品,，幾年時間就能夠收回投資,。
一直以來，刺繡對于老人來說都只是一種生活愛好,，而不是養(yǎng)家糊口的收入來源,。所以盡管買賣難做，大媽仍然會每天花上四五個小時做刺繡,。繡成的東西都攢著,，“等將來找機會再賣?！贝髬屵€是興致勃勃地要為我示范宮廷刺繡的特殊針法,。
眼下，大媽帶了兩個徒弟,，都是親戚家的女兒,，十五六的年紀，冬季農(nóng)閑的時候常過來跟著學,。收她倆為徒也完全是因為她們喜歡刺繡,，希望她們學有所成，光大民間工藝,。
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