1月4日，河南省蘭考縣收養(yǎng)孤兒和棄嬰的“愛心媽媽”袁厲害家里發(fā)生火災(zāi),，造成7名被收養(yǎng)者喪生,，1名兒童受傷。

鮮活的生命以這樣慘不忍睹的方式離去,，帶給社會的傷痛,，是無以言表的。但是,，蘭考縣某些官員的麻木和冷漠,，更令人目瞪口呆。蘭考縣委宣傳部某官員就對記者說,，“7名孤兒生命和6名干部責任擔當,，若能換來孤兒救助體系完善及社會進步，我感覺值了,！”這樣的反思和體會,，感覺要多別扭就有多別扭，實在想象不出命有所“值”的說法有什么依據(jù),。

誠然,，國人長期來受“亡羊補牢，為時未晚”的觀念所影響,，總能給自己的失誤和失職,，找到冠冕堂皇的托詞。既然“亡羊”的事實已經(jīng)發(fā)生,，不管怎么說都已經(jīng)“晚”矣,，及時地吸取教訓(xùn)并采取“補牢”的措施，只能說是被動的應(yīng)對,，比起依然不“補牢”的麻木不仁,，也算不失為正視問題的積極態(tài)度。但是,，我們不能忽視這樣的前提或者現(xiàn)實,，就是有些“羊”本來就可以不“亡”，也不應(yīng)該“亡”，緣何非要以“亡羊”為代價,，才能姍姍來遲地換個“補牢”的結(jié)果呢,？人的生命至高無上，因為“生命誠可貴”,，因此發(fā)生傷亡事故,，給家庭或國家和集體的生命財產(chǎn)造成損失，總是非常不幸的事情,。尤其是付出生命的代價,，終究是不堪承受之重。但是,，如果能夠從事故中吸取教訓(xùn),，進而能夠從制度上改進，減少或杜絕類似事故的發(fā)生,，也算是進步,。就像孫志剛無辜的生命，最終促成《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》的廢止,；而河南8名孤兒的傷亡,，終于促進河南乃至全國孤兒救助體系的完善，這是這次火災(zāi)事故帶來的,，唯一可能被稱為進步的地方,。只是這樣代價巨大的進步，真的能夠輕言“值”嗎,？發(fā)生在河南的這起火災(zāi)事故,，實際上是蘭考縣長期來無視袁厲害根本不具備收養(yǎng)孤兒的條件，卻熟視無睹,，沒有盡到政府責任的典型失職行為,。當?shù)啬承┕賳T的麻木和冷漠，與“以人為本,，執(zhí)政為民”的理念格格不入,，是典型的不作為。政府有錢建造辦公大樓,，卻無錢建造孤兒院,；本該由政府來做的事情不去做，又不能對袁厲害收養(yǎng)孤兒的做法,，給予必要的幫助,，甚至還有種種理由指責人家的不是，這算是什么心態(tài)啊,。終于釀成慘禍,，這可是人禍啊,。在這樣的情況下，蘭考縣的官員,，卻有“若能換來孤兒救助體系完善及社會進步，我感覺“值”的感慨,，這樣的官員簡直就是鐵石心腸,。大凡官員有點同情心和責任心，目睹袁厲害的收養(yǎng)條件,，都應(yīng)該寢食難安,，怎會發(fā)展到火災(zāi)致死，才來完善救助體系,，還能厚著臉皮說“值”,？如果社會的進步，靠這種無謂的犧牲來推動又心安理得,，實在是執(zhí)政者的無能,。