為200頭奶牛選美,，這似乎無可厚非。但在為牛選美的同時,，主辦方又在“哞哞”叫的牛群前,，加上一隊比基尼美女助陣。這樣的光景,，讓人不知道是為美女選美,，還是在為奶牛選美。在“香車美女”的精神驅動下,，我們已經(jīng)產(chǎn)生了“母牛美女”之精神,，是不是也會產(chǎn)生“母豬美女”之精神也不可知？

總之,，愛美之心人皆有之,。但是，如何把美溶入到愛中,，溶入到美中,，溶入到文明和文化中，讓人們能看得順眼,，能看出真正的藝術來,，這似乎又是另外一回事了。

當社會對美的崇敬之心越來越重時,，這無疑是一種文明和進步,，是值得推崇的文化現(xiàn)象。當中國姑娘成為世界小姐時,，對我們的國家,、民族和人民，一樣是一件值得驕傲,，值得祝賀的大事,。但是，倘若美女脫離了真正的文化內(nèi)涵，而走向完全商業(yè)化或者極端丑陋化時,，總是百害而無一利的,。最終，一樣輪為像封建社會那樣的附庸之品,。

美女的價值,，首先是一種文化和藝術的價值，其次才是商業(yè),、服務的價值,。因此，最后我們不得不說——當年劉海粟首開人體畫模和今天某單位首開的奶牛模特,，肯定是不能同日而語的,。