美女的價值,是文化和藝術(shù)的價值
來源:東南網(wǎng) 2012-08-28 編輯:黃水來
愛美之心,,人皆有之??墒侨藗冊诶妹赖耐瑫r,,是否會產(chǎn)生出相對應(yīng)的丑來呢? 隨著人類社會對美的認(rèn)同和進(jìn)一步對審美力度的挖掘,,美的無形資產(chǎn),,作為一種社會文明的文化現(xiàn)象,它的經(jīng)濟(jì)價值不斷攀升,。這是好事,,是值得提倡的文明之事。但是,,在此之間,,另外一種凌駕于美之上,卻并不美的社會現(xiàn)象,,讓我們無可否認(rèn)地認(rèn)為,,某些美的存在,,已經(jīng)超越其文明和文化性質(zhì)的本身。 有報道說,,2012年,,在某地某一次車展中,人們只看美女不看車,,只拍美女不拍車,。惹得工作人員不斷對現(xiàn)場攝影記者們說,“大家要多拍車??!”本來是想利用美女來陪襯車的,現(xiàn)在卻變成用車來陪襯美女,,甚至置車不顧而只青睞美女,。讓此次車展的商業(yè)價值本末倒置,也惹來人們一片談笑和噓聲,。 這就是美女壓力嗎,?大概,人體之美,,永遠(yuǎn)壓過世界上任何物類之美,。因此,“香車美女”的最終結(jié)局,,只能改寫成“美女香車”了,。請問,在這個世界上,,還有什么比人體之美,、比美女之美更具有經(jīng)濟(jì)價值更吸引人呢? 無獨(dú)有偶,,同樣是在2012年8月18日,,人們又爆出了“奶牛選美”的鬧劇。 |
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