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美女的價值,是文化和藝術(shù)的價值
來源:東南網(wǎng) 2012-08-28 編輯:黃水來

愛美之心,,人皆有之,。可是人們在利用美的同時,,是否會產(chǎn)生出相對應的丑來呢,?

隨著人類社會對美的認同和進一步對審美力度的挖掘,美的無形資產(chǎn),,作為一種社會文明的文化現(xiàn)象,,它的經(jīng)濟價值不斷攀升。這是好事,,是值得提倡的文明之事,。但是,在此之間,,另外一種凌駕于美之上,,卻并不美的社會現(xiàn)象,讓我們無可否認地認為,,某些美的存在,,已經(jīng)超越其文明和文化性質(zhì)的本身。

有報道說,,2012年,,在某地某一次車展中,人們只看美女不看車,,只拍美女不拍車,。惹得工作人員不斷對現(xiàn)場攝影記者們說,“大家要多拍車??!”本來是想利用美女來陪襯車的,現(xiàn)在卻變成用車來陪襯美女,,甚至置車不顧而只青睞美女,。讓此次車展的商業(yè)價值本末倒置,也惹來人們一片談笑和噓聲,。

這就是美女壓力嗎,?大概,人體之美,,永遠壓過世界上任何物類之美,。因此,,“香車美女”的最終結(jié)局,只能改寫成“美女香車”了,。請問,,在這個世界上,還有什么比人體之美,、比美女之美更具有經(jīng)濟價值更吸引人呢,?

無獨有偶,同樣是在2012年8月18日,,人們又爆出了“奶牛選美”的鬧劇,。

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