有道是，“人生有涯而知無(wú)涯”,。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)習(xí)與思考是不能沒(méi)有的,。有必要學(xué)一點(diǎn)哲學(xué),，懂一點(diǎn)“無(wú)用”之用，“無(wú)知”之智,，學(xué)會(huì)“象豬一樣不動(dòng)心”（暫不決擇,，懸置判斷以免煩惱），學(xué)會(huì)“象狼一樣生活”（為生存奔命,，亦為自強(qiáng)與自尊）,，此外，別忘了“為自己立法”（敬畏法紀(jì),，克服野蠻,，保持理性），特別要正確“認(rèn)識(shí)自己”,。

君不見(jiàn),，盡管人類(lèi)一直在“上下而求索”，然而尚有一個(gè)東西至今讓人無(wú)法揣摩,，這就是你自己,！因此，古稀臘先哲蘇格拉底這樣告訴我們：哲學(xué)的任務(wù)就是幫助人們“認(rèn)識(shí)自己”,。他老先生認(rèn)為,，讓人否定自己是件很痛苦的事情，但這種痛苦是必要的,，不如此,，人就無(wú)從發(fā)現(xiàn)自己心中那個(gè)被遮蔽的真理。蘇格拉底將此稱(chēng)之為“分娩前的陣痛”——雖然一時(shí)痛苦,，然而誕生的卻是新生的力量,。

有句話(huà)說(shuō)得好：人生沒(méi)有“彩排”，只有天天的“現(xiàn)場(chǎng)直播”,。是啊,，知識(shí)所以有效，是因?yàn)樗芯康膶?duì)象是大自然中的“死物”,，而關(guān)乎人的學(xué)問(wèn),，面對(duì)的都是“活體”，而且,，你在研究他,，他在研究你，你和他本不是研究與被研究的主客體關(guān)系,，而是彼此在博弈,、對(duì)抗、滲透中形成的兩個(gè)主體間存在的關(guān)系，而把握二者關(guān)系的學(xué)問(wèn),，無(wú)疑就是智慧,。智慧沒(méi)有固定的格式，也沒(méi)有現(xiàn)成的學(xué)問(wèn),，唯有靠你全身心去體悟,。智慧是對(duì)知識(shí)的消化、吸收,、再認(rèn)識(shí)而逐步形成的,。

如果說(shuō)，“知識(shí)關(guān)乎自然,，智慧關(guān)乎人生”,，那么，可以這樣認(rèn)定：知識(shí)給人以力量,，哲學(xué)給人以深度,，有了力量和深度也就有了直面人生，不畏強(qiáng)權(quán),，戰(zhàn)勝苦難,，永不言敗的膽識(shí),。

關(guān)于哲學(xué)：尋找,，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)；走進(jìn),，它向你敞開(kāi),。這就是哲學(xué)，一門(mén)唯有通過(guò)平常心和生命體悟方能進(jìn)入的學(xué)問(wèn),。祝和軍先生如是說(shuō),。