然而，哲學源于生活,，卻無法反饋生活,。這是因為,，哲學不是“烤

面包”，不能補益你的身體,；哲學猶如“調(diào)味劑”,，倒可以滋養(yǎng)你的心靈。所以說,，哲學的功能就是教人學會做思維和情緒的觀察者——承認現(xiàn)實,，接受現(xiàn)狀,，明白做人，坦蕩處世,，明心見性,，活在當下。

哲學不是知識,，亦非智慧,，哲學是痛苦的思考。雖說“人類一思考,，上帝就發(fā)笑”,，然而人類并沒有因為幼稚而中斷思考，恰恰相反,，人類始終在對真理 的“上下求索”中詮釋著自身的執(zhí)著與尊嚴,，并從而獲取了智慧，形成了戰(zhàn)勝一切苦難的勇氣和力量,。

毋庸置疑,，哲學忌諱思維定勢，提倡“懷疑一切”,，堅持科學發(fā)展,。因此，哲學注定是意識形態(tài)領(lǐng)域里一種心的角力,，一種快樂而又永無休止的腦力勞動,！

在哲學家眼里，唯物還是唯心,？始終是哲學史上的一種思辯的兩條路線,。因此，人們盡可以“各持己見”,，但切勿“偏執(zhí)兩端”,，思辯但不詭辯，懷疑但非否定,，一切只有相對,，沒有絕對，也不宜肯定,。須知,，用直尺和圓規(guī)畫出來的概念中的“圓”，在現(xiàn)實生活中是永遠也得不到的,。務必要在理性的基礎(chǔ)上重新架構(gòu)起新的知識體系,。

所謂“人生如夢,，夢如人生”,，“莊周夢蝶”寓言這樣告訴我們：必須打破現(xiàn)實與夢幻的界限,，將“內(nèi)、外,、人,、物”融為一體，消除“內(nèi)外”,、“物我”之分,，進而方可達到“物我兩忘”的逍遙境界。