干部考核這件事，大概是春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有的,。只是那時(shí)的干部不叫干部,，那時(shí)的考核也不叫考核。意思卻是差不多,，目的既是“進(jìn)賢”,，那么，在“進(jìn)賢”之前的“識賢”,，就是一種考核,。孟子對齊宣王說的那一番有關(guān)“識賢”的話，可以當(dāng)做孟子的“考核”論,。

儒家認(rèn)可尊卑有序親疏有別,，這由儒家維護(hù)的宗法制度所決定，其負(fù)面影響至今尤存,，但也并非一概如此,。孟子說的，就是在“不得已”而使“卑逾尊,、疏逾戚”之時(shí),，如何慎重考核。以他之見：“左右皆曰賢,，未可也,；諸大夫皆曰賢，未可也,；國人皆曰賢,，然后察之,，見賢焉然后用之。左右皆曰不可,，勿聽,；諸大夫皆曰不可，勿聽,；國人皆曰不可,，然后察之，見不可焉然后去之,?！?/p>

按照孟子的觀點(diǎn)，提拔干部,，不能只聽“左右”說,。“左右”的視野會有局限,，“左右”的觀念會有偏差,，因?yàn)椤白笥摇笔菦Q策者的身邊人，他們的話最容易進(jìn)入決策者的耳朵,。因而,，心術(shù)不正之人，善于鉆營的人,，總會千方百計(jì)地接近以至收賣決策者的“左右”為他們“美言”,，或?yàn)樗麄內(nèi)ミM(jìn)“讒言”以抵毀他們的競爭對手。所以,，孟子說,，“左右皆曰賢，未可也”,；“左右皆曰不可,，勿聽”。

按照孟子的觀點(diǎn),，提拔干部,，不能只在提拔對象的同僚與下屬中考核。比如說,，提拔一個(gè)省級干部,，不能只在地市級干部中考核；提拔一個(gè)地市級干部,，不能只在縣處級干部中考核,。因?yàn)榇酥杏刑嗟睦骊P(guān)系和復(fù)雜心態(tài)——有從眾的，有附勢的,，有害怕打擊報(bào)復(fù)的,，也有乘機(jī)宣泄私憤的,，還可能有某種利益共同體。所以,，孟子說,，“諸大夫皆曰賢，未可也”,，“諸大夫皆曰不可,，勿聽”。