說起顧城,，免不了說起文人的悲哀！這悲哀,，一是文人自身的悲哀,；一是歷史傳承的悲哀；一是社會造就的悲哀,。顧城的悲哀,，囊括了這三項悲哀！

1993年10月8日,，在激流島,，顧城用斧頭殺妻之后，在一棵大樹上自縊身亡,。在當(dāng)時,，引起了不小的轟動,。不管現(xiàn)在人們對他是褒是貶,，當(dāng)人們對他的詩歌感嘆和欣賞的同時，也肯定為他的冷酷和無情而驚恨,。做為一個作家,、一個詩人，顧城的一生，都和貧困的生活分不開,。而做為文人,，他想像陶淵明那樣隱居起來，過著采菊東籬,，悠然南山的世外桃源生活,。但事實上，他卻從來沒有得到過這樣的生活,。他在激流島自己搬石頭蓋房子,，養(yǎng)雞養(yǎng)些小動物，想讓自己真正進入世外桃園生活,。然而,，這種生活顯然沒有讓他的精神進入到最佳的狀態(tài)，反倒是貧困把他們給壓倒了,。這其中,，也或許是人們所說的，是婚外戀情讓他徹底崩潰,，無法繼續(xù)清高地生活下去,。總之,，不管是哪一方面,，顧城顯然是做不到脫世離塵的！

一向戴著一個用褲管做成棉帽的顧城,，他自詡不想讓世俗的煙塵沾染他的思想,。他要保持他的自我清高，而正是這種自我清高,，毀滅了他真正的人格,。當(dāng)我們讀起他的詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明”的時候,，我們又會想起另外一個他,，并為這個他深感痛惜，甚至痛恨,！當(dāng)他對他的妻子揮起斧頭的時候,，至少，他當(dāng)時已經(jīng)神經(jīng)錯亂,，成為一個可惡的嗜血者,。

這是顧城的悲哀，是一個文人自身的悲哀,，這種悲哀源自于自我,。當(dāng)他感到清高卻又污濁的時候,，他已經(jīng)無法直面這個世界和親人。他的思想在混亂之中忘記了自我,，走出一條諸多文人走過的,，分裂神經(jīng)之路！