張煒表示，今天的文學(xué)寫作對于數(shù)字時代,，已經(jīng)不是簡單的迎和與反抗的問題了,，而是到了全面認(rèn)識自身的危機(jī)與困境、突圍求生并進(jìn)而重新贏得尊嚴(yán)的時刻了,。這里必然需要討論方法和手段,。數(shù)字時代的文學(xué)不會是憑空出現(xiàn)的怪胎，不會是全新的物種,，它只能來自傳統(tǒng)文學(xué),，卻要求寫作者更加深入理解和秉承傳統(tǒng)的精髓；它也只能對應(yīng)自己的時代,，卻要求寫作者不是跟從和接近,，而是從形式到內(nèi)容,，進(jìn)一步與數(shù)字時代的一般化呈現(xiàn)方式拉開距離：內(nèi)容上保持和強(qiáng)化批判的鋒芒和力度，形式上突出其異類品格,。比如我們不能以第二三手的生活資料作為判斷的依據(jù),、更要防止它成為情感的源頭，對虛擬和習(xí)以為常的傳播時刻保持戒備,。比如我們需要重讀十九世紀(jì)的那些令人迷醉的大師,，對于傳統(tǒng)中的精華，給予更深刻的理解和不同的吸納,。同時還要重新認(rèn)識整個現(xiàn)代主義過程,，對其有一次更冷靜的盤點(diǎn)?！皞ゴ蟮奈膶W(xué)傳統(tǒng)需要再生和淬火,，而不是擯棄”。有讀者說,，喜歡《你在高原》,，是因為它讓人們看到了信仰的力量，看到了中國作家對文學(xué)的堅守,。張煒用“馬拉松長跑”來形容《你在高原》的寫作,，由于《你在高原》很長，他需要在二十二年的時間里持續(xù)勞動,。有些意緒和境界適合短章,，有些則要求長卷。張煒說,，到現(xiàn)在為止,，《你在高原》是他最復(fù)雜、耗費(fèi)心力最多的作品,，只有完成它,，他才能開始新的寫作計劃。接下來,，想先沉靜下來,，總結(jié)這次“馬拉松長跑”的得與失，在呼吸平穩(wěn)的狀態(tài)下,，寫出新的中短篇和散文作品,。