人們每年都虔誠(chéng)的祭拜灶神,，目的是灶神在上天向玉皇大帝匯報(bào)人間善惡之事時(shí),，希望他多說(shuō)好話(huà)，少說(shuō)壞話(huà)。正如灶神的對(duì)聯(lián)所言：“上天言好事,，回宮降吉祥,。”民間認(rèn)為，玉皇大帝聽(tīng)了灶神的匯報(bào),，決定這一家人新年應(yīng)得的禍福，交到灶神手中,。所以說(shuō),，灶神是不能得罪的，這一點(diǎn)“地球人都知道”,。

古時(shí),，由于人們對(duì)于日月星辰、風(fēng)雨雷電,、生老病死等等自然規(guī)律,，毫無(wú)所知，也沒(méi)有任何抵御的能力,。他們帶著對(duì)自然界的種種恐懼,，給自己尋找一種寄托和安慰是很正常的，要是家里小孩在外面受到驚嚇,，大人便會(huì)虔誠(chéng)的燒上三支香,，敬上兩杯清茶以求灶神給家中孩兒“收驚”。送灶時(shí),，懺悔謝罪,，讓灶君向玉帝給自家舉功掩過(guò)，以求福報(bào),，這是一種很樸實(shí)的信仰,，樸實(shí)的民風(fēng),。而且在賞善罰惡的灶王爺 “監(jiān)督”下,，人們可以自覺(jué)改過(guò)向善也未嘗不是一件好事。

如今,，土筑的灶臺(tái)在漸漸地淡出人們的生活,，祭灶活動(dòng)在城市已經(jīng)比較少見(jiàn)，一向飽享人間香火的灶神夫婦也面臨“下崗”的威脅,，甚至有一大部分小孩已然不識(shí)灶神乃何方神圣了,。

后記：做為一項(xiàng)迷信活動(dòng)，祭灶正在漸漸失去市場(chǎng),，而且祭灶當(dāng)中向灶王爺“受賄”以求好運(yùn)的觀(guān)念也是應(yīng)該摒棄的,。但是兩千年來(lái)的傳承，它做為中華民俗文化的一部分,，似乎也留下了些值得后人去回味的東西,。