曾在一篇有關(guān)蔡京的文章中說到呂惠卿,，我這樣說：“即使在如今改革高揚(yáng)的年頭,，似乎也沒有人搬出呂惠卿，使他重新風(fēng)光一番,；即使在他的祖地,，似乎也沒有人將他當(dāng)作鄉(xiāng)賢，為該地歷史上出過這么一個呂惠卿而感到臉上有光,?！比欢义e了,。在此之后不過數(shù)年,，在呂惠卿的祖地，就有人把他當(dāng)作似乎能使自己“臉上有光”的“鄉(xiāng)賢”搬了出來,，成立了呂惠卿的研究會,，召開有關(guān)呂惠卿的學(xué)術(shù)研討會,，還寫文章說他是十一世紀(jì)中國僅次于王安石的大改革家大加推崇。這確實使我感到驚訝,。

呂惠卿是什么人,，他在王安石變法中起的是什么作用，他與王安石又是什么關(guān)系,？不妨先看史書上記載的一件事：王安石在最后一次被罷相時,，耿耿于懷的不是“始終以為新法不可用”的司馬光，而是處處“迎合安石,，建立新法“的呂惠卿,。呂惠卿是福建泉州人，“安石既退處金陵,，往往寫‘福建子’三字,，蓋深悔為呂惠卿所誤也”。這寥寥數(shù)字,，使人如見王安石當(dāng)時對人對己怨恨和悔恨的心緒,。

對于呂惠卿其人，朝野早有非議,。司馬光說他“險巧”,，呂公著說他“奸邪”，連王安石的同胞手足王安國也“以佞人目惠卿”,，但當(dāng)時的王安石聽不進(jìn)去,，因為呂惠卿對他處處迎合。改革之舉開風(fēng)氣之先,，自然難以十全十美,，而呂惠卿連這不全不美之處好一概迎合。因而,，在王安石看來,，呂惠卿無疑也是“跟得最緊”,、“舉得最高”的“最親密的戰(zhàn)友”,。于是，誰對“新法”有微詞,，誰就是反對改革,；誰反對呂惠卿，誰也就是反對王安石了,。王安石極力援引呂惠卿,，使他“驟至執(zhí)政”，大概就出于這樣心態(tài),。如今有人把呂惠卿當(dāng)作十一世紀(jì)中國僅次于王安石的大改革家大加推崇,，大概就是因為有這么一段歷史,。

其實，早在呂惠卿處處迎合王安石,，而王安石又極力援引呂惠卿之時,，司馬光就寫信對王安石說：“謅諛之士，于公今日誠有順適之快,，一旦失勢,，將必賣公自售矣?！彼抉R光確實很有眼力,，呂惠卿日后的賣“王”自售，就被他不幸而言中,。王安石首次被罷相之后,，“惠卿既得志，忌安石復(fù)用,，遂欲迎閉其途,，凡可以害安石者無所不用其智?！边@個時候的呂惠卿,，想做的一切，就是千方百計封殺王安石,，不讓他再有出頭之日,。但他未能如愿，因而在王安石復(fù)出之后,，呂惠卿又告王安石“盡棄所學(xué),，隆尚縱橫之未數(shù)，方命矯令,，罔上要君”,。這罪名相當(dāng)嚇人，不僅說王安石完全背棄了正統(tǒng)之儒學(xué),，而且說王安石欺騙,、架空以至抗拒、要挾皇上,，無疑是從政治上到組織上對王安石變法進(jìn)行了全面攻擊,，而這全面攻擊之論，恰恰就出于當(dāng)時處處迎合王安石的呂惠卿之口,，沒有洞察力的人,，是做夢也想不到的。