為了一個(gè)很土很土的地名，我從省城追到仙游縣城,，再沿著七彎八拐的山路顛顛簸簸了兩個(gè)多小時(shí),。

菜溪，菜溪,，聽(tīng)起來(lái)好像是出產(chǎn)蘿卜青菜的地方,，其實(shí)個(gè)中另有典故。志載,，唐代高僧智廣禪師云游到此,，被這里的奇山秀水所吸引，便就地結(jié)茅而居,。他不食人間煙火，以野菜為糧,，山麓村民常見(jiàn)溪水中菜葉飄流,，便稱此地為菜溪。我想,，這位智廣禪師連洗菜都那么漫不經(jīng)心,，一任菜葉紛紛逐水流，準(zhǔn)是個(gè)散淡可愛(ài)之人,。能讓一位高僧如此散淡的地方,，我得去看看。

到菜溪寺時(shí)已是晚上,，山水形跡模糊難辨,。寺里兩位師父，一胖一瘦,，皆年逾七十,，神清氣旺,，胖者光頭，瘦者留發(fā),。帶我們到齋堂,，見(jiàn)飯甄里剩飯尚溫，舀來(lái)一碗,，竟是菜飯,，稀飯里拌了三種菜：芥菜、金針菜,、紫菜,。綠、黃,、黑三色搭配,，那齋飯便倍有情趣，食之,，其味淳和溫婉,，盡現(xiàn)佛家素淡之韻。兩位師父說(shuō),，他們?nèi)投紣?ài)吃菜,，且經(jīng)常煮菜飯。菜溪寺內(nèi)遇“菜僧”,，不亦樂(lè)乎,？只是那位瘦瘦的師父，據(jù)說(shuō)已來(lái)寺二十五年,，為何而今還留發(fā),，乃謎團(tuán)一個(gè)。不猜也罷,，留些許懸念,，豈不更顯此地之幽隱？

次日一早去游山,，經(jīng)搖籃溪,、源山寺、解元嶺,、獅子巖走了一圈,，用了三個(gè)鐘頭。最喜那彎彎曲曲山路,，似隱似現(xiàn),，若有若無(wú)。久久徘徊在搖籃溪,，聽(tīng)那至凈至純的山水清音,。這條以整塊巨石為溪床的山間峽谷,，長(zhǎng)三四里許，狀若搖籃,，輕篩碧水,，也算是世間難得之景，偏偏它卻是一副不事張揚(yáng)之狀,。溪邊亂草無(wú)梳理,，石上野藤任爬行，山徑蜿蜒,，若有若無(wú),。密密樹(shù)林間，據(jù)說(shuō)有紅豆杉,、銀杏,、水杉、花櫚木等珍稀樹(shù)種,，不過(guò)我卻更留意沿溪那一叢叢青嫩的野菜,。我想，當(dāng)年智廣禪師在此山修行,，一定會(huì)到這里來(lái)采野菜吧,？采得野菜一把，午餐有了著落,，他會(huì)不會(huì)隨意找一塊石頭躺下,，看青枝拂云，聽(tīng)山鳥(niǎo)鬧林,？搖籃溪的石頭,，會(huì)不會(huì)把他“搖”入輕飄虛淡的夢(mèng)境？

山水散淡,，連寺院都有點(diǎn)散淡,。位于海拔千米之上的源山寺，據(jù)說(shuō)當(dāng)年智廣禪師曾在此結(jié)廬修煉,。寺前一片草坡，約三萬(wàn)平米,，草長(zhǎng)過(guò)膝,，東歪西倒醉態(tài)萬(wàn)般。寺門(mén)上端竟有一回欄,，并蓋一賞景亭,。能把一座山寺建得這般詩(shī)意回旋，我想這寺主定然擁有一顆詩(shī)心,，只可惜久扣柴扉,，無(wú)人應(yīng)答,。是出門(mén)采菇摘果，還是云游他方未歸,？清風(fēng)不語(yǔ),，只是輕吹寺旁的那一片芥菜園。而憑借山勢(shì)建在“獅嘴”里的獅子巖寺,，有廚有灶也有床,，佛像前早茶尚溫，香火猶燃,，床鋪上被褥未疊,，書(shū)卷不合，卻不知人在何方,。蓮花庵里見(jiàn)一僧,，不是尼姑，竟是和尚,，正自疑惑,，那僧人細(xì)說(shuō)緣由。原來(lái)宋代此地住一僧尼,，因破戒生一男孩,，尼姑做不成了，庵名卻一直流傳下來(lái),。尼姑之子后來(lái)登第解元,，連這一帶山嶺也沾了光，稱為“解元嶺”,。古今多少事,，都付閑談中。當(dāng)年尼姑庵,，今日住和尚,，也算圓通隨緣，甚好甚好,。

菜溪寺里柱聯(lián)多多,，記得最牢的是這么一副：“齋僧簠簋先言菜，宴客壺觴祗有茶,?！痹诓讼×艘凰蓿粤巳?，餐餐有青菜,，壺中茶不空，驀然想起東坡先生對(duì)青菜的贊賞之語(yǔ)：“味含土膏,，氣飽風(fēng)露,，雖粱肉不能及也,。人生須底物而貪耶？”原來(lái)真正有味的日子,，還少不了這一把菜呀,。一個(gè)人要是在飲食上追奇逐異，難免多少會(huì)迷失心性,，難守本真,，佛門(mén)如此，俗界亦然,。菜溪菜溪,，這名字“土”得不俗呀,。