如今,，祭灶王的人越來(lái)越少了,，但過(guò)小年吃糖瓜的習(xí)俗仍在民間盛行。 臘月二十三日以后,，人們開(kāi)始打掃庭院,、居室,，清除積垢，置辦年貨,，制作節(jié)日食品,。
民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗,，因此祭灶王爺,，只限于男子。近代卻多數(shù)由家庭主婦來(lái)充當(dāng)祭灶的角色,。 另外,，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來(lái)人間過(guò)年,，那天還得有“接灶”,、“接神”的儀式。等到家家戶(hù)戶(hù)燒轎馬,，灑酒三杯,，送走灶神以后,，便輪到祭拜祖宗。 過(guò)了二十三,，民間認(rèn)為諸神上了天,，百無(wú)禁忌。娶媳婦,、聘閨女不用擇日子,，稱(chēng)為趕亂婚。直至年底,，舉行結(jié)婚典禮的特別多,。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光,。燈前姊妹私相語(yǔ),，守歲今年是洞房”的說(shuō)法。
種種傳統(tǒng),，有形無(wú)形,，皆在影響，無(wú)處不在,。
變化的是心理,，過(guò)年的心理因文化、家庭,、年齡,、氛圍的不同而呈現(xiàn)種種差異，雖說(shuō)是辭舊迎新之際,，卻也有歡喜也有愁,，因此過(guò)年的方式也自成分野。雖說(shuō)過(guò)年如過(guò)日,，然年畢竟為年,，與日不可同日語(yǔ)，過(guò)年的心態(tài),，其實(shí)不妨視為人生的姿態(tài),。
當(dāng)我們面對(duì)辭舊迎新的感慨作一些簡(jiǎn)單的聯(lián)想，如果生出這樣那樣的無(wú)聊況味（這種心境基本屬于遲暮心態(tài)吧）,，不妨把自己交給街頭掛起的那些紅燈籠,，或者那些此起彼伏的鞭炮，更直接的,，不妨讓小孩帶領(lǐng)自己追逐在年關(guān)的單純歡樂(lè)里,，因?yàn)樗麄兊臍g樂(lè)而歡樂(lè)，因?yàn)樗麄兊臒o(wú)憂(yōu)而無(wú)憂(yōu)，所以過(guò)年著過(guò)年的快樂(lè)……(余音)
