我們采用公元紀年,，不過是為了在時間上與世界有同一個參照系,，不信教的中國人，誰會在元旦的時候想起什么耶穌基督來??？正如母親節(jié)的時候，中國人想到的肯定是自己的母親,，不會是那位“洋媽媽”,，學者們也太過慮了。
當然,，雖然“2000年”是另一種文化中的兩千年,，世紀是別人的世紀?？晌覀儺敃r也挺高興,、挺激動的，為什么呢,？
我不信上帝,，所以我不能說：在上帝的眼里……。我只好假設(shè)有一位超越時空的“歷史老人”,。那么,，在歷史老人的眼里，時間應(yīng)該是無始無終的,。如果找不到一個理由作為一段時間的開頭,，那么，也就沒有什么“元旦”,、沒有什么“節(jié)日”,，沒有什么“紀念日”了。我不能想象,，如果是這樣,，我們的生活會失去多少意義：我們有什么理由，忽然在某一天,，回顧起人類的或自己的一段歷史,；我們有什么理由，忽然在某一天,，懷念一位杰出的偉人,；我們有什么理由,，忽然在某一天向親人和愛人，表達我們的懷念,、感激和愛意,。這就是我們接受節(jié)日的理由——盡管有的是洋節(jié)，因為每一個被賦予了特殊含意的節(jié)日,，都給了我們紀念,、追思、感激,，狂歡……的理由,。這與崇洋媚外毫無關(guān)系,西方那些與我們的文化和我們的感情不相融的“節(jié)”，我們就沒有盲目地去“過”,?！坝奕斯?jié)”在小青年中新鮮了幾年，就沒熱起來,，“復(fù)活節(jié)”根本就沒人提起,，“萬圣節(jié)”也沒中國人學人家扮鬼嚇人，這說明,，我們對節(jié)日是的選擇是符合魯迅先生的“拿來主義的”,。我們只選擇那些中國文化中缺少，而我們又需要的節(jié)日,，來豐富我們的文化,。所以，中國人過洋節(jié),，不過是洋為中用嘛,。
既然只是借節(jié)日之名，表達自己的感情,，既然國際上已經(jīng)有了符合我們感情需要的節(jié)日,，又何需另搞一套？再說,，春節(jié)的時候,，我們看到法國、英國,、美國的一些洋人,，也跟著中國人穿唐裝，行拱手禮,，過大年,，不也挺高興的？人家愛了我們的文化我們就自豪,；我們的小青年愛了人家的節(jié)日,，就不高興，也太雙重標準了吧,。(蝸牛301)
