雖然李鐘岳為秋瑾據(jù)理力爭(zhēng)“證供兩無,，安能殺人,？”但正象李鐘岳當(dāng)日子夜對(duì)女士所說：“事已至此，余位卑言輕,，愧無力成全,，然汝死非我意，幸諒之也,?！毖援厹I隨聲墮，旁立吏役亦相顧惻然,。女俠被害屬于“從重從快”之例,，于7月15日9日（農(nóng)歷六月初六）凌晨4時(shí)即被害于古軒亭口。據(jù)目擊者說,，就義時(shí)皂隸欲將女士綁縛,，女士不許，皂隸也就隨她,，于是女士從容步行至軒亭口,，目視一遍圍觀者后，面不改色,，英勇就義,。當(dāng)時(shí)輿論：“成仁取義，慷慨損軀,，須眉猶難言之,，今乃見于巾幗，殊令人驚嘆,！”
再來說說秋瑾為什么寫“秋雨秋風(fēng)愁煞人”七字,？秋瑾曾為新昌“石夫人廟”撰寫過一副對(duì)聯(lián)，因?yàn)橄鄠魉问夷隙蓵r(shí),，金兵追至新昌天姥山,，山上有無數(shù)巨石滾下，金兵死傷慘重,。女士感而撰聯(lián)云：“如斯巾幗女兒,，有志復(fù)仇能動(dòng)石；多少須眉男子,，無人倡議敢排金,?！贝颂帯芭沤稹笔恰芭艥M”的隱晦說法，女士反滿志趣已可概見,。按秋宗章先生所說,，“秋雨秋風(fēng)愁煞人”七字，“義亦甚晦,，所以然者,，殆由投鼠忌器，不欲貽禍家族,，故諱言之云爾,。否則‘倡議排金’者，寧非無的放矢乎,？”筆者認(rèn)為,，當(dāng)時(shí)滿清王朝已是日暮途窮垂死掙扎，加緊了對(duì)各地革命的血腥鎮(zhèn)壓,。而光復(fù)軍在浙江金華和安徽安慶起義相繼失敗,，一時(shí)功敗垂成。光復(fù)軍首領(lǐng)徐錫麟死后,，作為“協(xié)領(lǐng)”的秋瑾自己又身陷囹圄行將赴難,，同時(shí)又投鼠忌器，不欲貽禍家族,，不能象我們常見的烈士就義那樣振臂高呼某某某萬歲,。這七個(gè)字確是隱晦的，但它是“光復(fù)漢族,，大振國(guó)權(quán)”壯志未酬的悲愴心情的寫照,。
