10．電車難題（The Trolley Problem） “電車難題”是倫理學(xué)領(lǐng)域最為知名的思想實(shí)驗(yàn)之一,，其內(nèi)容大致是：一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上,。一輛失控的電車朝他們駛來,，并且片刻后就要碾壓到他們,。幸運(yùn)的是,，你可以拉一個拉桿,，讓電車開到另一條軌道上,。但是還有一個問題,，那個瘋子在那另一條軌道上也綁了一個人,?？紤]以上狀況，你應(yīng)該拉拉桿嗎,？
解讀：電車難題最早是由哲學(xué)家Philippa Foot提出的,，用來批判倫理哲學(xué)中的主要理論,，特別是功利主義。功利主義提出的觀點(diǎn)是,，大部分道德決策都是根據(jù)“為最多的人提供最大的利益”的原則做出的,。從一個功利主義者的觀點(diǎn)來看，明顯的選擇應(yīng)該是拉拉桿,，拯救五個人只殺死一個人,。但是功利主義的批判者認(rèn)為，一旦拉了拉桿,，你就成為一個不道德行為的同謀——你要為另一條軌道上單獨(dú)的一個人的死負(fù)部分責(zé)任,。然而，其他人認(rèn)為,，你身處這種狀況下就要求你要有所作為,，你的不作為將會是同等的不道德?？傊?，不存在完全的道德行為，這就是重點(diǎn)所在,。許多哲學(xué)家都用電車難題作為例子來表示現(xiàn)實(shí)生活中的狀況經(jīng)常強(qiáng)迫一個人違背他自己的道德準(zhǔn)則,，并且還存在著沒有完全道德做法的情況。
9．空地上的奶牛（The Cow in the field）認(rèn)知論領(lǐng)域的一個最重要的思想實(shí)驗(yàn)就是“空地上的奶?！?。它描述的是，一個農(nóng)民擔(dān)心自己的獲獎的奶牛走丟了,。這時送奶工到了農(nóng)場,，他告訴農(nóng)民不要擔(dān)心，因?yàn)樗吹侥穷^奶牛在附件的一塊空地上,。雖然農(nóng)民很相信送奶工,，但他還是親自看了看，他看到了熟悉的黑白相間的形狀并感到很滿意,。過了一會,，送奶工到那塊空地上再次確認(rèn)。那頭奶牛確實(shí)在那,，但它躲在樹林里,，而且空地上還有一大張黑白相間的紙纏在樹上，很明顯,，農(nóng)民把這張紙錯當(dāng)成自己的奶牛了,。問題是出現(xiàn)了，雖然奶牛一直都在空地上，但農(nóng)民說自己知道奶牛在空地上時是否正確,？
解讀：空地上的奶牛最初是被Edmund Gettier用來批判主流上作為知識的定義的JTB（justified true belief）理論,，即當(dāng)人們相信一件事時，它就成為了知識,；這件事在事實(shí)上是真的,，并且人們有可以驗(yàn)證的理由相信它。在這個實(shí)驗(yàn)中,，農(nóng)民相信奶牛在空地上,，且被送奶工的證詞和他自己對于空地上的黑白相間物的觀察所證實(shí)。而且經(jīng)過送奶工后來的證實(shí),，這件事也是真實(shí)的,。盡管如此，農(nóng)民并沒有真正的知道奶牛在那兒,，因?yàn)樗J(rèn)為奶牛在那兒的推導(dǎo)是建立在錯誤的前提上的。Gettier利用這個實(shí)驗(yàn)和其他一些例子,，解釋了將知識定義為JTB的理論需要修正,。
