全國人大代表,、廣州市人大制度研究會常務(wù)副會長陳舒指出,，近年有一些教師體罰學(xué)生的報(bào)道見諸報(bào)端,，體罰當(dāng)然不好,，但是過度渲染,，讓老師對學(xué)生完全不敢教育,，孩子一點(diǎn)兒挫折都不能受,，這同樣是教育的失敗,。如今，學(xué)校中的“熊孩子”“小霸王”越來越多,，陳舒認(rèn)為，要賦予教師更多教育孩子的權(quán)力,。

談及權(quán)力,，筆者不禁憶起2009年教師節(jié)前夕教育部出臺的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，其中第十六條規(guī)定“班主任有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)力”,。本來是學(xué)校和教師天經(jīng)地義的教育權(quán)力,，卻需要文件來落實(shí)，教師一片無奈地哀嘆,。數(shù)年已過,，教師教育孩子的權(quán)力再被提及，說明師生關(guān)系之尷尬依然未解,。

現(xiàn)在,，中小學(xué)教師以體罰為主要內(nèi)容的懲戒權(quán)早已被取消、禁止,，“戒尺在手,，學(xué)生俯首”已成往事，這是現(xiàn)代文明進(jìn)步的標(biāo)志,。但是,，教學(xué)中的教導(dǎo)需要教育的秩序與教師的權(quán)威。沒有懲戒,，秩序和權(quán)威必然漸被消解,。教師與學(xué)生人格平等并不等于權(quán)力相同，教師對學(xué)生的管教與懲戒也并非對學(xué)生權(quán)利的侵犯,。英國,、美國、澳大利亞,、新加坡,、韓國、日本……放眼世界,，賦予教師懲戒權(quán)的國家不在少數(shù),，為數(shù)不少的中國家長對它們的教育很是欣賞?？墒?，欣賞其現(xiàn)狀,，卻摒棄其保障，豈非悖論,？

近年來,，“愛的教育”之熱潮席卷教育界，賞識教育成為主流,。這固然與媒體導(dǎo)向有關(guān),，其根源卻在“中國式家庭”。孩子是“掌中寶”“小皇帝”,，“2 4”模式的家長呵護(hù),，在家錦衣玉食、溫言軟語相伴,。孩子一言不合,，即成學(xué)校里的“熊孩子”“小霸王”。賞識教育,、以人為本成為家長主張學(xué)生權(quán)利的利劍,，老師不敢管、不能管,，職業(yè)領(lǐng)域漸漸縮成了“授業(yè)”這一角天空,。

教育本就是傳道授業(yè)解惑。傳授書本知識,、應(yīng)對考試只能算是授業(yè)解惑,，是排在教孩子為人處世的“傳道”之后的。賞識也得有是非標(biāo)準(zhǔn),，人本更指尊重人格,。賞識教育與懲戒教育并不相悖，獎懲分明才利于學(xué)生心理健康成長,?！坝癫蛔粒怀善鳌?，璞玉雕琢的過程雖苦,，成器之后卻是熠熠生輝。北宋丞相丁謂衣錦還鄉(xiāng)時特地看望授業(yè)先生,，稱“小年狹劣,，荷先生教誨，痛加梗楚,，使某得成立者,，皆先生之賜也”。

當(dāng)然,，懲戒要有尺度,、有愛意,、有溫度。尺度便是依法,、依理,；愛意是指懲戒的目的是對學(xué)生的愛護(hù)和關(guān)懷，不能簡單粗暴,；溫度是給予學(xué)生溫暖,，懲戒結(jié)束后的溝通和觀察需要持續(xù)。作為教育行為的實(shí)施者,，教師需要時刻警醒,、更加理性，慎用懲戒權(quán),。

教學(xué)行為的效果需要師生共同作用,，“教不嚴(yán)”固然可能因?yàn)椤皫熤琛?，但如果變成“教得?yán),，師之錯”，那也不是中國教育的發(fā)展方向,。面對一個個不同的學(xué)生,，聽之任之，老師于心不忍,；管之束之,，家長于心不安。從何尋求一條平衡發(fā)展之路,，社會,、教師、家長在教育方面的權(quán)利和義務(wù)界定上須作出新的探索,。