“時(shí)間銀行”的贊美與隱憂(yōu)
2017-02-14 18:16:53? ?來(lái)源:東南網(wǎng) 責(zé)任編輯:孫勁貞 我來(lái)說(shuō)兩句 |
“時(shí)間銀行”儲(chǔ)蓄“愛(ài)和未來(lái)” 福建醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院開(kāi)啟的志愿服務(wù)“時(shí)間銀行”,,醫(yī)院為每一個(gè)志愿者發(fā)放一本志愿服務(wù)證,,志愿者們每一次志愿服務(wù)都將登記日期、時(shí)長(zhǎng)和服務(wù)內(nèi)容等信息,。志愿者們可以用這些服務(wù)時(shí)長(zhǎng)在該院進(jìn)行健康福利兌換,,如優(yōu)先預(yù)約掛號(hào)、體檢套餐,、享受同等時(shí)長(zhǎng)的志愿服務(wù)等,。其目的顯而易見(jiàn),就是鼓勵(lì)更多人參與志愿服務(wù)活動(dòng),,讓文明之花在醫(yī)院的每一個(gè)角落都落地生根,。 要讓“時(shí)間銀行”的價(jià)值發(fā)揮最大化,政府部門(mén)還應(yīng)該借鑒國(guó)外的一些現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn),,在養(yǎng)老等領(lǐng)域加以復(fù)制,,以應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的提前到來(lái)。比如,,瑞士用“時(shí)間銀行”養(yǎng)老已悄然興起,,蔚然成風(fēng),這不僅為國(guó)家節(jié)約了養(yǎng)老開(kāi)支,,還解決了一些其他社會(huì)問(wèn)題,,比如驅(qū)趕老年寂寞感,收獲相互之間的友誼等等,。瑞士民眾非常支持這種養(yǎng)老方式,,據(jù)調(diào)查,有一半以上的瑞士年輕人也希望參加這類(lèi)養(yǎng)老服務(wù),。 《中國(guó)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》顯示,,2015年末,我國(guó)60周歲及以上老年人口已經(jīng)達(dá)到2.22億,,占到總?cè)丝诘?6.1%,,老年人口數(shù)量已經(jīng)接近印度尼西亞的總?cè)丝跀?shù)量,空巢和獨(dú)居老年人已經(jīng)接近1億人,,占比較高,,家庭養(yǎng)老功能弱化亟待社會(huì)養(yǎng)老補(bǔ)位。面對(duì)這樣難題,,國(guó)家應(yīng)該采取具體措施,,在養(yǎng)老領(lǐng)域采取“時(shí)間銀行”的方式鼓勵(lì)更多的年輕人加入養(yǎng)老志愿服務(wù)行列,以接力扶助的形式讓每一個(gè)老年人在暮年之際能享受到高品質(zhì)的關(guān)愛(ài)。 之前,,《江蘇省養(yǎng)老服務(wù)條例(草案)》就首次提出在省內(nèi)建立養(yǎng)老服務(wù)“時(shí)間銀行”,,今后提供養(yǎng)老服務(wù)的志愿者,本人或其直系親屬進(jìn)入老齡后,,可以根據(jù)其之前儲(chǔ)蓄的志愿服務(wù)時(shí)間,,優(yōu)先、優(yōu)惠地享受到養(yǎng)老服務(wù),,這無(wú)疑“時(shí)間銀行”運(yùn)用到養(yǎng)老領(lǐng)域的破冰之舉吧,。期待“時(shí)間銀行”這一平臺(tái),能最大化整合社會(huì)資源,,并為好人提供合理回報(bào),,使凡人善舉具有可持續(xù)性。[詳細(xì)] “時(shí)間銀行”需防“初時(shí)喧囂,,其后了了” “時(shí)間銀行”的本質(zhì)就是仿照銀行的形式,,把志愿者在醫(yī)院的扶老攜幼、助人為樂(lè)的道德行為兌換成一定的時(shí)間,,存入自己的賬戶(hù),。眾所周知,金融銀行有一套嚴(yán)格細(xì)致的核算體系,,“本位幣”和“利息”也有非常嚴(yán)格的規(guī)定,,而好人好事終究屬于道德范疇,有的人做了好事不圖回報(bào),,有的人存在證據(jù),、證人不足的情況,有些好事的“量化”標(biāo)準(zhǔn)未必嚴(yán)謹(jǐn),,加之道德資產(chǎn)的投資及管理缺乏精細(xì)評(píng)估等等,,這些都影響了“時(shí)間銀行”的運(yùn)營(yíng)與拓展,。兌換對(duì)象的局限性也限定了“時(shí)間銀行”的作用發(fā)揮,。 總而言之,道德儲(chǔ)蓄銀行儲(chǔ)存的不是通常意義上的金錢(qián),,而是人們道德表現(xiàn)量化而成的“道德金幣”,,雖然意義大于形式,但形式也是內(nèi)容的外在反映,。將善行具體量化,,的確在一定程度上可以激勵(lì)和引導(dǎo)人們“聚小善以行大善”,但道德過(guò)于貨幣化,、功利化,,也會(huì)偏離倡導(dǎo)善德、鼓勵(lì)善行的方向。若對(duì)于“時(shí)間銀行”淺嘗輒止或者過(guò)于依賴(lài),,都難以達(dá)到預(yù)想的成效,。 無(wú)私奉獻(xiàn)、不圖回報(bào)是傳統(tǒng)美德的本質(zhì)內(nèi)涵,,弘揚(yáng)道德終究不能止步于簡(jiǎn)單,、物化的較低層次,建設(shè)新型道德系統(tǒng)不能依賴(lài)于僵化的固有思維,,必須注入源源不斷的新鮮活力和不竭動(dòng)力,。畢竟傳承美德、倡導(dǎo)善行是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜的社會(huì)工程,,創(chuàng)新思路,,勇于踐行,不斷完善提升,,才能避免“時(shí)間銀行”再次陷入“初時(shí)喧囂,,其后了了”的困境。[詳細(xì)] 精彩短評(píng) “時(shí)間銀行”的“利息”應(yīng)越滾越大 面對(duì)“時(shí)間銀行”這一新生事物,,要讓其作用得到最大化發(fā)揮,,關(guān)鍵就是要讓“利息”越滾越大,從而體現(xiàn)出公益服務(wù)的最大化效益和價(jià)值,。志愿服務(wù)開(kāi)展的如何,,不能依賴(lài)于“單槍匹馬”,而是應(yīng)該秉持“眾人拾柴火焰高”的思路,,匯聚人間大愛(ài),,讓每個(gè)人、每個(gè)集體都能貢獻(xiàn)出更多的力量,。因此,,應(yīng)該為“時(shí)間銀行”完善配套服務(wù),調(diào)動(dòng)和激發(fā)更多的人,、更多的機(jī)構(gòu)團(tuán)體參與其中,,真正讓志愿服務(wù)惠及更多的人。(劉建國(guó)) |
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