在福建泉州這家醫(yī)院，您每一分鐘的志愿服務都是最溫暖的投資,，將獲得豐厚的健康福利——2月11日起,，福建醫(yī)科大學附屬第二醫(yī)院開啟志愿服務“時間銀行”。（2月14日東南商報）

人們做好事,，儲蓄志愿時間,，不僅可以兌換相應的健康福利，遇到困難時,，也可以啟用自己的“存款”去換取自己所需的服務,。“時間銀行”可以充分發(fā)揮道德資產的激勵作用,，引導,、吸引更多人爭做好人好事，讓“好人好報”切實可見,，培養(yǎng)人人為我,，我為人人的社會空間,，積蓄文明力量，其良好初衷和積極意義必須予以肯定,。

實際上,，這家“時間銀行”并非首創(chuàng)，近年來全國各地“道德銀行”類似新聞也不乏見,，多是開辦時熱熱鬧鬧,，最終效果卻難如人意。就拿福醫(yī)二院來說,，注冊登記的志愿者有722人,，以大學生居多，與醫(yī)院人滿為患的就診量相比,，目前人們參與情況仍未達到預期的熱度,。可見“時間銀行”不能只是簡單的開設與復制,。

“時間銀行”的本質就是仿照銀行的形式,，把志愿者在醫(yī)院的扶老攜幼、助人為樂的道德行為兌換成一定的時間,，存入自己的賬戶,。眾所周知，金融銀行有一套嚴格細致的核算體系,，“本位幣”和“利息”也有非常嚴格的規(guī)定,，而好人好事終究屬于道德范疇，有的人做了好事不圖回報,，有的人存在證據(jù),、證人不足的情況，有些好事的“量化”標準未必嚴謹,，加之道德資產的投資及管理缺乏精細評估等等,，這些都影響了“時間銀行”的運營與拓展。兌換對象的局限性也限定了“時間銀行”的作用發(fā)揮,。

總而言之,，道德儲蓄銀行儲存的不是通常意義上的金錢，而是人們道德表現(xiàn)量化而成的“道德金幣”,，雖然意義大于形式,，但形式也是內容的外在反映。將善行具體量化,，的確在一定程度上可以激勵和引導人們“聚小善以行大善”,，但道德過于貨幣化、功利化，也會偏離倡導善德,、鼓勵善行的方向,。若對于“時間銀行”淺嘗輒止或者過于依賴，都難以達到預想的成效,。

無私奉獻、不圖回報是傳統(tǒng)美德的本質內涵,，弘揚道德終究不能止步于簡單,、物化的較低層次，建設新型道德系統(tǒng)不能依賴于僵化的固有思維,，必須注入源源不斷的新鮮活力和不竭動力,。畢竟傳承美德、倡導善行是一個長期復雜的社會工程,，創(chuàng)新思路,，勇于踐行，不斷完善提升,，才能避免“時間銀行”再次陷入“初時喧囂,，其后了了”的困境。