喚醒道德溫情比立法治孝更可靠
2017-02-08 10:20:27? ?來(lái)源:東南網(wǎng) 責(zé)任編輯:孫勁貞 我來(lái)說(shuō)兩句 |
2月6日,,市政府法制辦發(fā)出關(guān)于征求《重慶市實(shí)施<中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法>辦法(修訂草案)》意見(jiàn)的公告。公告指出,,歡迎各界人士通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送電子郵件或者以信函方式提出修改意見(jiàn)和建議,。(2月7日《重慶晨報(bào)》) “?;丶铱纯础比敕ǎ欢认破疖幦淮蟛?。在質(zhì)疑聲與支持聲的夾縫中,,它的效力似乎并未很好地走出紙面條文。平心而論,,將“孝悌”倫理納入法律范疇,,在當(dāng)今社會(huì)雖顯得很有必要,但總叫人傷感萬(wàn)分,。規(guī)定再?gòu)?qiáng)硬,,措施再得力,仍會(huì)遭受那些無(wú)德不孝之人的“軟抵抗”。此次重慶擬寫紅頭文件,,提倡子女應(yīng)常電話書信問(wèn)候老人,,打破了地域和時(shí)空的限制,或是一種新的嘗試,。 “?;丶铱纯础敝俺!憋柺茉嵅?,在于沒(méi)有設(shè)置具體的量化標(biāo)準(zhǔn),。細(xì)則上的空疏,必然會(huì)招致規(guī)定的形同虛設(shè),。重慶擬寫的草案中規(guī)定,,與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人以及其他家庭成員,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘咭噪娫?、網(wǎng)絡(luò)、書信等方式問(wèn)候老年人,。顯然,,這里的“經(jīng)常”也沒(méi)有作出具體的時(shí)間約定,,難免會(huì)在實(shí)施過(guò)程中生出事端,。但愿廣納民意后,在正式出臺(tái)時(shí)有所完善,。 據(jù)聯(lián)合國(guó)預(yù)測(cè),,到2020年我國(guó)65歲以上老齡人口將達(dá)1.67億人。隨著我國(guó)老齡化趨勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻,,養(yǎng)老問(wèn)題受到越來(lái)越多人的重視,。其中的一個(gè)突出問(wèn)題就是如何滿足老人的精神需求。留守老人,、空巢老人在我國(guó)農(nóng)村貧困地區(qū)普遍存在,,對(duì)于那些在城市打拼的蟻?zhàn)濉⑹笞?、農(nóng)民工來(lái)說(shuō),,回家看望老人就像是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)。 在這樣的時(shí)代背景下,,借助于網(wǎng)絡(luò),、電話、書信等形式滿足老人的精神需求,,是一個(gè)比較折中的辦法,?;蛟S有人會(huì)說(shuō),,以法治孝,,是在拿法律“綁架”道德和孝心。這不無(wú)道理,??稍谖覀兩磉叄瑥?qiáng)行或者變相要求老年夫婦分居,,子女各養(yǎng)一方的情況有之,;自己組建的家庭住著新房,讓老人留住在舊房甚至危房的情形有之,;常年在外打工,,一年到頭很少打電話問(wèn)候老人的現(xiàn)實(shí)有之……凡此種種,說(shuō)明對(duì)于某些群體,,道德規(guī)范已然無(wú)效,,有賴于法律予以強(qiáng)制性規(guī)定。 年已古稀的老人,,不求吃喝不求穿,,白發(fā)蒼蒼皺紋滿布,只希望兒女子孫可以過(guò)得幸福,。徘徊在村口,,望眼欲穿的,是兒女歸來(lái)的身影,;獨(dú)守于舊居,,心里念叨的,是兒女傳來(lái)的問(wèn)候,。這些簡(jiǎn)單的期許,,為何在有些子女身上就那么的難?難到抽一根煙的時(shí)間給父母去個(gè)電話的時(shí)間都沒(méi)有,,難到一年365天回家看望父母的時(shí)間都沒(méi)有,。我的父親是一名交警,平時(shí)工作也很繁忙,。但無(wú)論有多忙,,他每周也會(huì)給老人去幾個(gè)電話,每月都會(huì)前往看望兩次,。我想,,所有的“難”,不是因?yàn)槁吠咎b遠(yuǎn),,也不是消費(fèi)不起電話費(fèi),,而是漸漸忘記了自己從哪里來(lái),,忘卻了那份孝心和感恩之心。 如果連立法提倡兒女問(wèn)候老人都會(huì)失效,,就很難想象這個(gè)社會(huì)的孝道已經(jīng)淪落到何種地步了,。筆者寧愿看到,“以法治孝”只是引起人們對(duì)孝道的重視,,而非真的拿冷冰冰的法律強(qiáng)制倫理道德,。對(duì)于精神慰藉,量化標(biāo)準(zhǔn)太難了,,法律能夠起到的作用也太有限,。法德并舉之余,更重要的是喚醒道德溫情,,盡己所能讓老人感受到實(shí)實(shí)在在的精神慰藉,。
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