事實回放: 路怒別車,,這檔子令人發(fā)指的惡行,這次發(fā)生在杭州,,發(fā)生在了一輛掛浙A牌照的面包車身上,,并且別翻的是一輛摩托車。 這段由后方車輛行車記錄儀偶然拍下的視頻,,視頻顯示,,一輛浙A牌照的面包車在104國道蕭山轄區(qū)行駛過程中,故意別車,,造成一摩托車車主翻了好幾個跟斗,,從右車道滾到左車道,,幸好后方載有行車記錄儀的這輛車,及時剎住了車,,沒有釀成慘劇。 事后查明,,肇事的是一名安徽籍車主,。十幾秒的視頻一清二楚:一沒打右轉(zhuǎn)向燈,二強行變道碰撞,,三是肇事后加速離開,。整個過程形同殺手,匪夷所思,。人們無法理解到底是什么樣的路怒,,可以對待他人的生命如此瘋狂。 “別車”的面包車司機為何犯眾怒 用人性的目光去打量這段視頻,,相信每個網(wǎng)友都能驚出一身冷汗,。一個人無緣無故地倒在互不相識、并且本應(yīng)互不相干的一位面包車主的行車撞擊過程中,。在這樣的惡意碰撞之后,,摩托車主的生命無大礙,屬于僥幸,。人們驚出一身冷汗,,正是因為這種被惡意碰撞的可能性,完全有可能出現(xiàn)在自己身上,。但是,,這么被撞之后從車上連滾幾個跟頭也不死的偶然性,卻未必能在自己的身上出現(xiàn),。 從短短十幾秒的視頻,,無法得知面包車主倒底有無“路怒”?起因何在,?但是,,一個是“鐵包皮”,一個是“皮包鐵”,,碰撞之后的危險與后果,,面包車主應(yīng)該是十分清楚的。不管起因是什么,,惡意碰撞對方,,這與我們以前在視頻中見到的逼停對方、拳腳相加的故意犯罪相比,,屬于更為惡劣的行徑,。他涉嫌的已經(jīng)不只是危險駕駛,,更是涉嫌故意傷害,是在以極端的方式挑戰(zhàn)法治,。這種人如果關(guān)幾天放了,,如果因為摩托車主僅僅是輕傷而讓肇事車主不承擔(dān)生命暴力的嚴重后果,那么,,面包車主式的路怒,,將會因為法治的乏力而難以剎車。 與所有的路怒幾乎都呈現(xiàn)出必然性的形態(tài)相比,,這次發(fā)生在杭州蕭山的別車事件,,與這些年網(wǎng)上曝光的所有路怒事件一樣,呈現(xiàn)更多的還是偶然性——偶然遇上了一輛有行車記錄儀的車子,,偶然地把這段視頻發(fā)布在了網(wǎng)上,,偶然地沒有把命弄丟……而這些偶然,最后疊加成今天的拷問:法律該對此做點什么了,?所以這個拷問的出現(xiàn),,也是偶然的,而非必然,。 如果沒有這些偶然的疊加,,蕭山這起別車事件,完全有可能成為死無對證的懸案,,完全有可能因為被害者沒傷沒死,,最后自認倒霉、拍拍屁股回家生悶氣,。這一點,,可以從面包車主一天過后才被采取治安拘留,窺出一斑,。 在案例原因未查明之前,,我們暫且并不知道面包車主的路怒因何而來。但是,,敢把一條生命往死里撞,,這種肥膽,已經(jīng)不是真正意義上的怒氣催生,,而是道路交通過程中弱肉強食的瘋狂霸道,。 法治第一時間干預(yù)的條件與必要 你讓我不爽,我玩你的命,。這是所有路怒癥“患者”共同具有的暴力犯罪心理,。這一點,媒體提供的另一個案例又一次得到了驗證,。去年底,,在車流密集的高速公路上,,載有行車記錄儀的車主楊先生,被一輛喪心病狂的上海牌照豐田車別了8次,,每次都是往死里別,。這是要有多大的仇恨才能干得出來的事!而在道路交通駕駛過程中,,無非就是爭個先,、恐個后。 幸好有行車記錄儀,。楊先生能夠被連別8次沒有以怒制怒,正是因為證據(jù)在手,。但這不是每個司機都有的條件和運氣,。他通過電話報警,警方通過調(diào)取肇事車輛的車牌號信息,,當即與肇事司機取得聯(lián)系,,這場高速公路斗氣玩命的“游戲”才得以中止。而肇事車主事后矢口否認整個過程,,他依然把自己的行為當成只有天知地知的強勢一方,。從這個案例可以得出兩點啟示:一,行車記錄儀應(yīng)該成為機動車駕駛標配,。二,,法治第一時間的干預(yù),應(yīng)該成為當事者解決路怒遭遇的第一綠色通道,。 為什么這么多人,,拋開法治的途徑尋找自行解決問題的辦法,正是因為一沒證據(jù),,二無法治干預(yù)的即時通道,。 每次路怒事件發(fā)生之后,總有各種聲音呼喚理性,,總有“一個巴掌拍不響”的騎墻看風(fēng)者,,總有“退一步海闊天空”的心靈雞湯。這些都是正確的廢話,。理性的規(guī)勸如果有用,、心靈的雞湯如果有效,就不會有“別”人性命過后的無賴抵賴,,就不會有蕭山104國道上安徽籍司機的極端瘋狂,。所以,獲取路怒證據(jù)的行車記錄儀作為標配,、保證警方第一時間干預(yù)的綠色通道無阻,、一概以“故意傷害”而非“危險駕駛”的問罪,,才有可能將置人死地的瘋狂行為,變成誰路怒,、誰作死的犯罪行為,。 蕭山這名形同故意殺人的司機,不能再以“路怒”來輕易放過了,。他放出來得越快,,馬路上路怒的人就會越多。法治都不當回事,,誰還愿意把別人的生命真當回事呢,? |
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