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我們有沒有免于被直播的自由

2016-09-05 08:44:44?喬杉?來源:北京青年報  責任編輯:孫勁貞   我來說兩句

以前總是覺得網(wǎng)絡(luò)直播很紅,,但離普通人很遠,,現(xiàn)在看來卻不是如此,。簡單一個開學,,也有可能被做成一次直播。據(jù)報道,,9月1日開學那天,,在某直播平臺上,,就出現(xiàn)了天津瑞景中學以及一些學生的場景。這緣于一名高三女生,,覺得直播新鮮,,就嘗試了直播開學。校方表示,,已與學生約談并進行勸導,,不支持學生在校使用直播功能。專家稱,,直播平臺需加強監(jiān)管,。

作為一種新生事物,很多人對于網(wǎng)絡(luò)直播都表示看不懂,,更想不到為什么現(xiàn)在直播就這么紅,。或許這就叫“代溝”,,你不懂的,、不能接受的,往往是別人愿意嘗試甚至喜歡的,。沒有無緣無故的流行,,也沒有無緣無故的拒絕,現(xiàn)在對于直播,,無論是不是理解,,我們大約只能選擇接受和適應。

圍繞“直播開學”,,有人表示了支持的意見,,認為沒什么大不了;有人表示了反對的態(tài)度,,認為干擾學校的正常秩序,。其實,,直播沒有一些人想象的那么壞,,也沒有一些人想象的那么有效果。直播這個行業(yè),,從本質(zhì)上講是一個“看臉”行業(yè),,不是所有的直播都能引起關(guān)注,更不是所有的直播都能形成“現(xiàn)象”,。據(jù)了解,,這名高三女生在直播平臺上的粉絲數(shù)為15674,同時在線觀看人數(shù)達95人,,多以二十至三十歲的男性為主,。這樣的影響力,,幾乎可以忽略不計。

相對于對學校造成的影響,,更值得關(guān)注的是直播的權(quán)界問題,。嚴復當年用文言語句翻譯穆勒的《論自由》時,將書名譯作《群己權(quán)界論》,,所要強調(diào)的核心旨意,,就在于“人的自由,而必以他人之自由為界”,。以此觀之,,每個人都有直播的自由,而這種自由,,不以別人是否接受和理解為前提,,只以法律許可為框架。哪怕一些直播看起來很無聊,,甚至有些“審丑”,,只要不違反法律,別人也無權(quán)干涉和制止,。

但是,,這種自由不得干涉他人的自由。直播有兩種,,一種是純粹發(fā)生在私域里,,比如在自己房間發(fā)生的直播,這種直播不會讓他人入鏡,;還有一種直播發(fā)生在公域里,,這種直播常常需要他人入鏡。類似“直播開學”,,就是發(fā)生在公共場所的,。這種發(fā)生在公共場所的直播,哪怕有著漂亮的表現(xiàn)形式,,有著積極的表達目的,,但不可否認的是,在一定程度上影響到了別人的自由,。

在這里,,直播與媒體的新聞報道有本質(zhì)不同。從本質(zhì)上講,,直播是一種商業(yè)行為,。即便直播本人只是出于“鬧著玩”,但對于直播平臺來說,卻是有著牟利需求的,。拿這次“開學直播”來說,,如果直播者事先征求了意見,每一個入鏡的老師和同學都表示了同意,,這樣的直播就沒有什么問題,。如果沒有征求意見,由此而來的直播,,則侵犯了他人的權(quán)益,。不是所有人都愿意闖入別人的鏡頭,這也意味著,,很多直播是以新鮮事物的名義,,粗暴干涉他人的自由。

可以預料,,隨著“直播時代”的到來,,將會有越來越多的直播發(fā)生在學校、車站或者其他公共場所,。甚至未來有一天,,我們可能處在一個直播無所不在的空間里。這里需要討論的是,,直播有沒有權(quán)界,,可不可以在未經(jīng)別人同意的情況下,就無所顧慮地把別人拉進鏡頭,?而這種行為,,算不算對公民隱私權(quán)與肖像權(quán)的侵犯?這個權(quán)界不明晰下來,,未來因為直播發(fā)生的糾紛與沖突,,將會和直播一樣頻繁。

在一個越來越崇尚創(chuàng)新的時代,,“直播開學”其實算不了什么,,未來所有空間,都有可能成為直播的舞臺,。但今天我們必須明晰直播的權(quán)界問題——當直播發(fā)生在公共場所的時候,,必須明晰有所為有所不為。這也是我們想問的:作為一個公民,,有沒有免于被直播的自由,?如果有的話,,那么很多直播就是違法的,。

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