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“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,,祭掃方式該跟上潮流嗎?

2016-03-28 18:04:34?陳科峰 司馬童 張?zhí)m軍?來源:東南網(wǎng)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來說兩句

在電影《私人訂制》里,只要肯花錢,,什么事都可定制,其中“代客掃墓”情節(jié)讓人記憶猶新,。清明將至,,不少人因各種原因不能回老家掃墓,于是產(chǎn)生了新的祭祀方式,,如“代客掃墓”,、網(wǎng)上祭掃等。然而,,記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),,有墓園推出的“代客掃墓”業(yè)務(wù),一年不到10個訂單,,“選擇該項服務(wù)的人大多是在國外”,。(3月28日《海西晨報》)

“代客掃墓”遇冷其實并不奇怪

代客掃墓、網(wǎng)上祭掃,,聽上去新鮮,,在互聯(lián)網(wǎng)時代,這樣“合拍”的節(jié)奏想來也不足為奇,。然而,,這樣的所謂“服務(wù)”,雖則在操作上沒有難度,,事實上卻鮮有人問津,,所為者何,?其實,不管時代如何發(fā)展變遷,,總有一些事情像吃飯睡覺一樣,,無法直白地花錢購買或輕易被人代替,實現(xiàn)純粹的商業(yè)化操作并不現(xiàn)實,,否則,,它將瞬間變得毫無意義。

清明時節(jié)雨紛紛,,在這樣一個充滿哀思的季節(jié),,祭奠故人,除過情非得已,,但凡有一點可能,,人們都還是會選擇親自前往,這既體現(xiàn)了對逝者一種誠懇的緬懷,、尊重和思念,,更表達(dá)出生者一片赤誠心意,對晚輩是一種身體力行,、潛移默化的教育,。試想,倘若人情真的淡薄如紙,,每逢清明,,多數(shù)人只為貪圖一時方便,極其敷衍地將掃墓事宜委托交由服務(wù)商打包代辦,,縱然在市場競爭之下,,磕頭、敬酒,、痛哭等樣樣都明碼標(biāo)價,,形成一種表面的“互利”格局,但一眼望去,,每個墳頭前矗立的全是與死者的生活并無關(guān)聯(lián)和交集的陌生人,,脫離了必要文化內(nèi)涵的祭掃徹底淪為一種空洞的形式,又何嘗不是一種悲哀,。 【詳細(xì)】

生態(tài)殯葬推廣遲緩,,也導(dǎo)致了新式祭掃方式難流行

網(wǎng)上祭掃還不流行,自然有著傳統(tǒng)殯葬仍占主流的因素,;而“代客掃墓”引人質(zhì)疑,,無非是“收費盡孝”還難被人接受。這方面,,今年杭州各大公墓(陵園)推出各類惠民便民舉措,,如南山陵園對持低保,、困難、殘疾救助證的群眾免收十年墓地使用費,,杭州主城區(qū)七大公墓(陵園)發(fā)揮殯葬志愿者作用,,提供免費代客祭掃等服務(wù),就能有效化解一些人采用“代客掃墓”,、卻又擔(dān)心遭人“恥笑”的心結(jié),。

生態(tài)殯葬推廣遲緩,新式祭掃難興,。為此,,民政部在2013年就明確指出,爭取到2020年,,樹葬,、海葬等節(jié)地生態(tài)安葬比例達(dá)到40%以上。而北京的目標(biāo)定得更高一些,,到2020年這一比例達(dá)到50%,,今年則爭取達(dá)到30%。這幾天,,關(guān)于北京市公墓不再新建傳統(tǒng)墓碑,,對于租用合同到期的傳統(tǒng)墓穴原則上不再續(xù)租,并且將對不再續(xù)租的墓穴給予獎勵的消息,,已然產(chǎn)生巨大反響,。而這,恰恰是著力推動生態(tài)殯葬的必要舉措,。

新式祭掃會不會成為“主流”?到底哪種祭掃方式更能顯得“有意義”,,我看需要用生態(tài)和發(fā)展的眼光來判斷,。比如,要是傳統(tǒng)殯葬變得日漸式微了,,那么,,既接受“代客掃墓”,又輔以網(wǎng)上祭掃,,就未必不是一種“互聯(lián)網(wǎng)+”趨勢下的時尚祭祀方式,。因此,斷言新式祭掃的“非主流”,,或許也是囿于“生態(tài)思維”不足的狹隘表現(xiàn)了,。 【詳細(xì)】

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,祭掃方式不應(yīng)“例外”

“互聯(lián)網(wǎng)+”方興未艾,,早已深入人們生活,、學(xué)習(xí)及工作的方方面面,,此大背景下,做為寄托哀思的清明祭祀,,也自然要烙上時代印跡,,染以現(xiàn)代科技的影子。正如那些聲光電文字等一應(yīng)俱全的網(wǎng)上紀(jì)念館,,雖不如現(xiàn)實中祠堂,、墓地的接地氣、更務(wù)實,,然而,,多媒體技術(shù)的靈活運(yùn)用,現(xiàn)代科技手段的特殊魔力,,卻大可模擬出“斯人已去,,音容婉在”的逼真場景。再加上網(wǎng)上祭掃無時空阻隔,,少奔波之累,,使得新方式雖屬“小荷初露”,卻后勁十足,。

可以說,,分析與看待眼下新式祭掃方式遭冷落,需客觀而理性,。換言之,,公眾在這些方面不積極少主動,不代表政府部門無所作為,,眼下表現(xiàn)非主流,,不等于以后永遠(yuǎn)被邊緣化。在這一點上,,公眾的自發(fā)選擇,,跟著感覺走是一方面,與此同時,,政府部門的廣泛宣傳,,用心引領(lǐng),積極創(chuàng)新思路與方法,,更為關(guān)鍵,。

網(wǎng)上祭掃,兼具綠色環(huán)保經(jīng)濟(jì)便捷之效,,在這點上傳統(tǒng)祭掃方式自是難以比擬,。既然社會發(fā)展已進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,祭掃方式又豈能例外?【詳細(xì)】

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