【一個(gè)社會的文明注意力越集中,，社會的文明共識就會越多,，文明的勢能就會越大】

有圖未必有真相。近日,，一個(gè)小視頻在網(wǎng)上熱傳：中國游客在泰國的自助餐廳用盤子瘋狂“鏟蝦”,，最后卻吃不完成盤地剩在桌上,。之后，“鏟蝦”劇情又出現(xiàn)反轉(zhuǎn),。事實(shí)證明,，這不僅是一個(gè)幾年前的視頻，而且基本新聞事實(shí)也是掐頭去尾：“盤鏟”是因?yàn)椴蛷d夾子少,；“瞎吃”是因?yàn)槠渌澄锊蛔?；爭搶是因?yàn)榫筒蜁r(shí)間不夠。更有導(dǎo)游反映,，這并非中國游客在泰國就餐的常態(tài),。然而，盡管視頻只是“部分真實(shí)”,，但輿情折射的文明注意力,，值得珍惜。

這些年來,，從“中國式”過馬路,，到飛機(jī)上脫鞋脫襪；從高速應(yīng)急車道停車野炊,，到腳踹櫻花制造“櫻花雨”,，不文明的“清明上河圖”一旦展開,，我們總是神經(jīng)敏感，臉紅心跳,。而一旦這樣的“長卷”在國際社會展現(xiàn),，羞愧更是加倍?！爸袊茨_大軍攻陷盧浮宮”,，中國游客在韓國橫穿馬路被責(zé)罵……文明的觀照，就是你在看風(fēng)景,，看風(fēng)景者也在看你,。沒有人愿意做被鄙視的“文明匱乏者”，也沒有人愿意承擔(dān)他人不文明帶來的集體羞恥感,。

倉廩實(shí)而知禮節(jié),，精神文明常常落后于物質(zhì)文明；而一旦進(jìn)入陌生人社會,，人們的行為也會異于熟人社會,，這個(gè)道理似乎放之四海而皆準(zhǔn)。今天,，日本游客已經(jīng)成為“高素質(zhì)”的代名詞,，但翻開早年的報(bào)紙，并非如此,。1987年日本《讀賣新聞》轉(zhuǎn)引了《時(shí)代周刊》一篇題為《破壞世界景區(qū)的“新野蠻人”》的報(bào)道：“（日本人）無論在哪里都隨意抽煙,，亂扔煙頭……有人為了坐到靠窗位置，出錢不成,，就干脆等登機(jī)口開放后直接越過所有人,，飛奔到飛機(jī)上?！碑?dāng)時(shí)的日本游客,，不僅破壞了羅馬元老院議會的地面，取走大理石留念,，還把閃光燈對準(zhǔn)意大利教堂里懺悔的人們,，并在德國的古建筑上留下“日本××信用社到此一游”的涂鴉。今天中國的不少游客,，可算是在重蹈他們的覆轍。

然而,，文明程度從來都要直面歷史與國際比較,，這恰恰是今天中國人文明焦慮的來源。歷史地看,，中國有“禮儀之邦”的文化傳統(tǒng),，“不知禮,，無以立”，當(dāng)前的“文明焦慮”,，部分也是源于對古代文明“知禮”的強(qiáng)烈認(rèn)知,。如何實(shí)現(xiàn)“文明再造”，是一種集體訴求,。橫向來看,，發(fā)達(dá)國家在文明上有著“比較優(yōu)勢”，這也刺激著我們的民族自尊心,。日本大地震時(shí),，日本人冷靜克制的集體秩序讓人震驚；泰坦尼克號海難發(fā)生時(shí),，“讓婦女和孩子先走”振聾發(fā)聵,。為什么中國人不可以？

這種文明注意力,，既是一種文明焦慮的泄洪,，也可以看做一種更高的文明期待。對此,，我們無須文化自大,，也不需妄自菲薄。去年,，中國醫(yī)生唐子人在休假期間去美國游玩時(shí),，為一病危的美國游客進(jìn)行了心肺復(fù)蘇，成為國內(nèi)外媒體眼中的“中國好游客”,。這兩天,，就在安徽舒城，當(dāng)一輛面包車將一名女孩撞倒并卷入車底,，十幾名市民合力抬車救出了小女孩,。其實(shí)，從越來越多的“隨手拍”中,，我們已經(jīng)看到文明增量在遞增,，世道人心在“加溫”?！扮P蝦”事件后,，很多人并沒有將批評他者作為思考終點(diǎn)，而是反求諸己,，思考如何“做好自己”,。這種文明注意力的反觀，是“鏟蝦”事件中“剝”出的積極意義。

“人性之善也,，猶水之就下也”,。一個(gè)社會的文明注意力越集中，社會的文明共識就會越多,，文明的勢能就會越大,。文明的鑄造從來都是滴水穿石的過程，攜手同行,，珍惜每一分文明的注意力,，一個(gè)禮儀之邦的復(fù)興就會夢想可期。