近年來(lái)， “空巢老人”逐漸多了起來(lái),，很多老年人開(kāi)始了一種新的養(yǎng)老模式——抱團(tuán)養(yǎng)老,。他們或是老同事、老同學(xué),，或同住一個(gè)村莊,、社區(qū)，自發(fā)“抱團(tuán)”生活,、休閑,，互幫互助，變被動(dòng)為主動(dòng),。記者近日走訪福建泉州市一些社區(qū),、鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)，抱團(tuán)養(yǎng)老已成為不少“空巢老人”自發(fā)的選擇,。（2月29日《泉州晚報(bào)》）

抱團(tuán)養(yǎng)老塑造助人自助的“養(yǎng)老共同體”

如果說(shuō)傳統(tǒng)的慈善注重單向度的“給予”,，現(xiàn)代的公益則強(qiáng)調(diào)雙向度的“參與”?！氨F(tuán)養(yǎng)老”搭建了社會(huì)互動(dòng)的參與平臺(tái),，為“老有所為”、“老有所樂(lè)”注入了新的時(shí)代內(nèi)容,。更為關(guān)鍵的是,，通過(guò)“助人自助”的公益理念，將松散的社會(huì)成員聯(lián)結(jié)起來(lái),?！爸俗灾弊⒅厝藗兊臋?quán)利平等與互信互惠，受助者的體面和尊嚴(yán)沒(méi)有因?yàn)榻邮苷疹櫤蛶椭艿綋p傷,，而參與者也在幫助他人,、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中收獲尊重、信任和社會(huì)認(rèn)同,，在付出的過(guò)程體驗(yàn)了快樂(lè),。

在物質(zhì)生活漸次豐盈的當(dāng)下，許多老人面臨的養(yǎng)老困境不是“老無(wú)所養(yǎng)”,，而是“老無(wú)所為”,、“老無(wú)所樂(lè)”。一方面,，“抱團(tuán)養(yǎng)老”的老年人處于一個(gè)熟人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中,，對(duì)彼此的性格,、興趣、需求更為了解,，養(yǎng)老服務(wù)更具有針對(duì)性和實(shí)效性,；另一方面，與年輕人臨時(shí)性,、節(jié)點(diǎn)性的志愿服務(wù)相比,，“抱團(tuán)養(yǎng)老”能夠形成長(zhǎng)效機(jī)制。這一點(diǎn),，恰恰是當(dāng)前為老服務(wù)亟需的。

長(zhǎng)期以來(lái),，應(yīng)對(duì)人口老齡化,，我們只看到政府、市場(chǎng)和社會(huì)組織三方面的力量,，卻忽視老年人群體自身的作用,。作為社會(huì)運(yùn)行的黏合劑和潤(rùn)滑劑，“抱團(tuán)養(yǎng)老”體現(xiàn)了難能可貴的共同體意識(shí),，有助于讓老年人的夕陽(yáng)圖景更加豐富多彩,，為破解養(yǎng)老困境提供了一個(gè)新的思路：激發(fā)老年人群體的活力，搭建養(yǎng)老社會(huì)化的民間支點(diǎn),， “養(yǎng)老共同體”有助于讓老年生活更有品質(zhì),。[詳細(xì)]

激活“抱團(tuán)養(yǎng)老”，更盼“抱團(tuán)扶持”

小圈子性質(zhì)的抱團(tuán)養(yǎng)老,，根據(jù)老人們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,，大致可分為兩種狀態(tài)。一是采取市場(chǎng)化的抱團(tuán),，比如在海南等地,，專門建有供老年人休閑養(yǎng)生的養(yǎng)老型小區(qū)；另一種則走家庭化路子,，一些居住條件好的“空巢老人”,，分享自己的空間作為“活動(dòng)基地”，呼朋引類地自得其樂(lè),。顯然,，不管哪種方式的抱團(tuán)養(yǎng)老，由于志趣相投者聚在一起,，更能提升安度晚年的樂(lè)趣與質(zhì)量,。

可以說(shuō)，抱團(tuán)養(yǎng)老不止是自發(fā)選擇,，也是一種自求提質(zhì),。當(dāng)下的實(shí)情,，是那些由政府部門主辦的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，主要面向“五保三無(wú)”等的特定老年群體,，設(shè)施設(shè)備匱乏,，養(yǎng)老功能不全，整體處于中低端水平,；而與此同時(shí),，少數(shù)綜合條件優(yōu)越的商業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，則不免費(fèi)用高昂,，非尋常老人可以承受,。所以，在財(cái)政保障力有不逮的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,，鼓勵(lì)和扶持各種抱團(tuán)養(yǎng)老的遍地開(kāi)花,，既是現(xiàn)實(shí)所需，也應(yīng)成為決策之思,。

激活“抱團(tuán)養(yǎng)老”,，更盼“抱團(tuán)扶持”。針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上類似抱團(tuán)養(yǎng)老等這種需求,，早有業(yè)內(nèi)人士建議,，是否可以把一些閑置的農(nóng)莊、空心村甚至廠區(qū)的資源有效地利用起來(lái),，這樣整體投入相對(duì)可以較小,，而同樣可以滿足社會(huì)需求。不過(guò),，現(xiàn)實(shí)癥結(jié)是,，這些閑置資源的土地性質(zhì)、消防要求等,，與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)并不一致,。故而，方便和推進(jìn)“抱團(tuán)利用”,，也亟待相關(guān)部門能因情制宜地協(xié)同商討和出招,，并制定專門的幫扶政策。 [詳細(xì)]

精彩短評(píng)

應(yīng)讀懂抱團(tuán)養(yǎng)老背后的無(wú)奈與隱憂

抱團(tuán)養(yǎng)老,，實(shí)際上并非養(yǎng)老的“萬(wàn)能之寶”,。從現(xiàn)實(shí)情況看，如此集體養(yǎng)老也出現(xiàn)了一些共同的問(wèn)題：經(jīng)濟(jì)來(lái)源問(wèn)題難解決,，子女過(guò)問(wèn)地更少,，體弱有病還是難以真正得到良好的照顧，等等,。尤其是高齡,、體弱的老人,，他們抱團(tuán)也不容易——有多少老人，照顧自身尚且心有余而力不足,，還能分出時(shí)間和精力來(lái)照顧比自己更加“老弱病殘”的其他老人呢,？

抱團(tuán)養(yǎng)老，的確是養(yǎng)老模式的一種有益嘗試,，但是,，民政部門、老齡辦,、社區(qū)以及子女都應(yīng)該看到其背后的無(wú)奈與隱憂,，盡可能在結(jié)合家庭和老人意愿，采用多種模式進(jìn)行,，以讓老人過(guò)上幸福安康的晚年,。（廖立湖）

解決養(yǎng)老難還需“自救與社會(huì)救助”雙管齊下

抱團(tuán)養(yǎng)老是老人通過(guò)互助的方式實(shí)現(xiàn)的自助養(yǎng)老，而家人,、子女加倍關(guān)愛(ài)、社會(huì)提供完善的養(yǎng)老服務(wù)才是破解老齡化難題的根本之道,。政府各級(jí)部門要?jiǎng)?chuàng)新養(yǎng)老模式,，積極發(fā)展多元化的養(yǎng)老模式，以社區(qū)為依托,，積極建設(shè)居家養(yǎng)老服務(wù)站,、公立養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，愛(ài)心食堂等,，并鼓勵(lì)民間發(fā)展民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),，為空巢老人提供生活照料、心理?yè)嵛?、健康保健,、?yīng)急救助、文體健身等服務(wù),；而家人,、子女也要常回家看看,，盡量多陪陪老人,，了解留守老人日常生活和健康狀況，排解老人的孤獨(dú)寂寞,。只有空巢老人的“自救與社會(huì)救助”雙管齊下,，方能實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所依,、老有所樂(lè)的幸福目標(biāo),。（斯涵涵）