■在享受人工智能便利的同時(shí),，需要提前思考人工智能與人類(lèi)的相處之道

人工智能“熱氣騰騰”。近日結(jié)束的一場(chǎng)人機(jī)對(duì)弈,，谷歌的圍棋人工智能程序戰(zhàn)勝了歐洲圍棋冠軍,，有人評(píng)論這意味著機(jī)器“智商”有了重要突破。此前,，計(jì)算機(jī)程序雖然在跳棋、國(guó)際象棋等棋類(lèi)上擊敗過(guò)人類(lèi),，但圍棋戰(zhàn)術(shù)復(fù)雜,、路數(shù)更多,，一直被視為人工智能最難破解的游戲,。人類(lèi)首次在圍棋上敗北,，是這次引發(fā)震動(dòng)的原因,。

無(wú)獨(dú)有偶,，在不久前結(jié)束的冬季達(dá)沃斯年會(huì)上，人工智能也引來(lái)世界商業(yè)界,、科技界人士熱議,。專(zhuān)家展示了人工智能的未來(lái)圖景——它有望成為驅(qū)動(dòng)下一次工業(yè)革命的技術(shù)基石。借助人工智能,，機(jī)器人可以聽(tīng)懂語(yǔ)言,、讀懂文字,、理解情感,，更重要的是，“下一代機(jī)器人”可能將擁有與人類(lèi)近似的自主學(xué)習(xí)能力,，并能適應(yīng)環(huán)境,。甚至有人預(yù)測(cè)，到了人工智能的高級(jí)階段,，計(jì)算機(jī)的智能將超過(guò)人類(lèi)的大腦,。

依照這幅圖景，科幻大片中的人類(lèi)和機(jī)器生活共存,、自由溝通的場(chǎng)景,，將在未來(lái)成為現(xiàn)實(shí)。而人工智能融入生活,，也將重構(gòu)工作環(huán)境,、改變?nèi)祟?lèi)勞動(dòng)生產(chǎn)方式，并催生人類(lèi)與機(jī)器相處的新形態(tài),。

對(duì)于人工智能的前景,，有科學(xué)家也表達(dá)了擔(dān)憂(yōu)。兩年前,，著名物理學(xué)家霍金曾說(shuō),，“成功制造出一臺(tái)人工智能機(jī)器人將是人類(lèi)歷史上的里程碑。但不幸的是,，它也可能會(huì)成為我們歷史上最后的一個(gè)里程碑，除非我們能學(xué)會(huì)如何去規(guī)避這種風(fēng)險(xiǎn),。”

隨著機(jī)器越來(lái)越智能,，人類(lèi)將對(duì)機(jī)器產(chǎn)生依賴(lài),。人工智能是否可靠可控,，以及對(duì)機(jī)器人應(yīng)用引發(fā)失業(yè)甚至控制人類(lèi)的種種擔(dān)憂(yōu),，都實(shí)屬正常,。畢竟,，當(dāng)前人工智能步入發(fā)展快道，可能在不經(jīng)意間就平地飛躍，帶來(lái)始料未及的變化,，而人類(lèi)對(duì)迎接它的起飛似乎并沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備,。

然而,，我們也沒(méi)有必要對(duì)人工智能的發(fā)展感到恐慌,。實(shí)際上,，生活中已經(jīng)大量應(yīng)用人工智能技術(shù),，人類(lèi)享受著它們帶來(lái)的便利,。通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別,，動(dòng)動(dòng)嘴就可以對(duì)機(jī)器發(fā)號(hào)施令,；借助圖像識(shí)別,，刷臉就可以安全支付；工業(yè)機(jī)器人在生產(chǎn)線(xiàn)上準(zhǔn)確無(wú)誤,、不知疲倦地工作……何況,，總體上，人工智能技術(shù)離設(shè)想還有非常大的差距,，人類(lèi)應(yīng)該積極擁抱,、探索，而不是過(guò)度憂(yōu)慮甚至躲避,。

霍金的擔(dān)憂(yōu),，其實(shí)是對(duì)人類(lèi)更好利用人工智能技術(shù)的期望,。因?yàn)?，未?lái)隨著人工智能深度應(yīng)用，機(jī)器人走進(jìn)尋常百姓家,，必將給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)新的安全,、倫理等問(wèn)題。比如，無(wú)人車(chē)剎車(chē)失靈造成事故,，責(zé)任在汽車(chē)還是開(kāi)發(fā)者？這些都考驗(yàn)著人類(lèi)的應(yīng)對(duì)智慧,。在享受人工智能便利的同時(shí),，需要提前思考人工智能與人類(lèi)的相處之道,，審視人工智能機(jī)器人在社會(huì)的角色,，包括機(jī)器人心理學(xué),、機(jī)器人法律等方面的研究配套能否跟上技術(shù)發(fā)展,。這些都是不可忽略的重要方面,。

歐盟,、日本等機(jī)器人技術(shù)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，已經(jīng)就人工智能可能給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的倫理等問(wèn)題,，著手開(kāi)展了立法實(shí)踐與政策研究,。我國(guó)在人工智能倫理、機(jī)器人制造使用規(guī)范,、機(jī)器人安全標(biāo)準(zhǔn)和立法研究方面整體處于起步階段,。不少研究者正呼吁加強(qiáng)這方面的研究——只有做足了功課，人類(lèi)才能安心地享受人工智能技術(shù)的創(chuàng)新成果,。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2016年02月15日 20 版）