用年節(jié)文化載體為社會凝心聚力鑄魂
2016-02-07 19:57:40? ?來源:光明網(wǎng)-理論頻道 責任編輯:王海云 我來說兩句 |
作者:北京青年政治學院教授,、社區(qū)發(fā)展研究所名譽所長,、北京東方道德研究所研究員 李素菊 中國年節(jié)(指春節(jié)及其前后的幾天——編者注)將至,長達40天的春運,,將有30億人次運用各種交通工具出行,,相當于全國人口遷移兩次,形成了世間獨一無二的節(jié)日景觀,。中國年節(jié)成為由此最具感召力的社會動員令,,將各行各業(yè)身處不同角落的中國人融入回家的征程。 一,、年節(jié)習俗承載了中華古代祖先崇拜信仰傳統(tǒng) 中國人濃厚的家庭情緒淵源于信仰傳統(tǒng),。在中國,祖先崇拜的信仰起源極早,,考古學的研究顯示,,在山頂洞人時代(距今約一萬八、九千年前),,就有埋葬儀式,,是基于某一特殊的“死后信仰”的行為。到了春秋戰(zhàn)國思想有紛爭,,孔子采中庸態(tài)度,,既是“敬鬼神而遠之”,又將祖先祭祀的基礎轉化成“慎終追遠,,民德歸厚矣”及“報本反始”等倫理觀念,。 中華民族信仰異于西方宗教信仰,文化上獨具特色的就是祖先崇拜,。中國人尊敬自己民族的祖先,,并把死去的祖先神格化,而不同于西方崇拜純粹的超越的神,。中國人認為前輩長者的靈魂有可庇佑族人的能力,可賜福子孫后代,。因此信仰由自然崇拜上升到人文崇拜,,與之相適應的忠孝觀念構成了家庭倫理,推及到社會倫理,,集中表現(xiàn)為中國人的家國情懷,。 中國人的這種祖先崇拜信仰形式,在年節(jié)習俗中得到充分的體現(xiàn),。中國的年節(jié)把祖宗作為祭祀的主體,。千家萬戶在親人團聚,、吃年夜飯前首要的最隆重的環(huán)節(jié)就是祭祖儀式。雖然隨著時代發(fā)展變化,,祭祀儀式已經大大簡化,,但請祖先回家,與全家一起共享團圓飯的程序在多數(shù)家庭仍得以保留,,成為延續(xù)幾千年的年節(jié)傳統(tǒng),,成為整個過大年中最神圣的部分。 二,、年節(jié)習俗是億萬民眾長期生活積累的結晶 “年”最初不是時間概念,,而是指農作物生長的周期,如“五谷大熟為有年”,?!澳辍庇脕肀硎緯r間始于夏朝(公元前21世紀——前16世紀)至今已有4000多年歷史。 “年”習俗萌芽于先秦時期,,卻形成于漢武帝時代,,公元前104年漢武帝頒布《太初歷》“年”習俗固定下來,確定正月(農歷一月)為首,,代代相傳,,延續(xù)至今,已有二千多年,。 年節(jié)的文化符號,,均與喜慶、紅火,、熱鬧相關,,桃符、門神,、春聯(lián)是重要的標志,,有一個不斷演化的過程?!伴T對”,、“春貼”,源自桃符,,上古時有神萘和郁壘兩兄弟住山上,,守護仙桃樹,檢閱百鬼,,為民除害,。后來人們用兩塊桃木刻人形掛在門旁以避邪,叫作桃符,再后人們簡化為寫門神名字,,不少人們崇拜的英雄形象也被列入門神之中,,如關羽、張飛,;秦瓊,、羅成等,隨變遷門神變化,。宋時有最早的紙春聯(lián),,明時稱為春聯(lián)。年畫,、窗花,、福字、中國結等不斷被融入年節(jié)的吉祥物品之列,,被貼在墻壁和門板上,。 中華年是世世代代中國人不斷創(chuàng)造和傳承的文化精品,是值得華夏炎黃子孫為之自豪的寶貴財富,。 |
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