當(dāng)中華古曲《漁舟唱晚》和埃及民樂《隆加舞曲》同臺合奏,，會產(chǎn)生怎樣的奇妙效果,？尼羅河畔的古城盧克索，近日上演了一場穿越時空的文明對話,。當(dāng)晚，盧克索神廟張燈結(jié)彩,，石柱,、方尖碑，與大紅燈籠,、中國結(jié),、青花瓷相映成輝，中阿文明在古老的法老神廟相遇,，煥發(fā)出勃勃生機,。

“相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰,?！敝袊c阿拉伯國家，有著天然的親近感,，雖遠(yuǎn)隔萬里,，但文明交流互鑒的進程卻從未間斷。在古代,，中國的絲綢,、瓷器和四大發(fā)明傳入阿拉伯國家，并由阿拉伯人帶入歐洲,；阿拉伯醫(yī)學(xué),、天文學(xué)、數(shù)學(xué),、建筑學(xué)等方面的文明成果傳入中土后,，極大地豐富了當(dāng)時的社會文化形態(tài)。不同文明之間的“眺望”,，構(gòu)成了人類文化地圖上的濃厚底色。

一手捧著《古蘭經(jīng)》,，一手拿著香料盒,。當(dāng)年的阿拉伯商人，沿著漫長的古絲綢之路,，帶來了異國的香薰和阿拉伯文化,。從甜食成為中國東南沿海民眾的偏愛，到琵琶,、胡琴變?yōu)橹袊耸煜さ拿耖g樂器,；從幼年隨父來華的阿拉伯詩人法德魯拉，返國后寫下名為《中國集》的詩集,，到劉智等一批穆斯林學(xué)者,，用儒家思想闡釋伊斯蘭教經(jīng)典,，撰寫《天方典禮》等中阿對話、回儒會通的傳世佳作,，民間的貿(mào)易往來和文化交往,，不經(jīng)意間留存了寶貴的歲月記憶，為雙方的文明變遷寫下了生動注腳,。

開展100部中阿典籍互譯,，提供1000個阿拉伯青年領(lǐng)袖培訓(xùn)名額，提供1萬個獎學(xué)金名額和1萬個培訓(xùn)名額,，落實1萬名中阿藝術(shù)家互訪……在阿盟總部發(fā)表的演講中,，習(xí)近平主席提出了“百千萬”人文交流工程，描繪出中阿友誼發(fā)展的明確路線圖,?！皣辉谟诿裣嘤H”，經(jīng)濟的流動只是手段和載體,，只有讓文化,、思想在“一帶一路”進程中也流動起來，才能民心相通,，為共敘友好,、共話合作、共謀發(fā)展提供源源不斷的精神動力,。

中阿之間的文明交流,，可以視作是世界文明多元發(fā)展的一個縮影。1000多年前,，阿拔斯王朝興起的“百年翻譯運動”,，將大量古希臘、印度和其他文化傳統(tǒng)的經(jīng)典著作翻譯為阿拉伯語,，直接推動了歐洲乃至世界文明的發(fā)展,。如今，全球范圍內(nèi)逐漸興起的教育資源網(wǎng)上共享,，讓越來越多渴望了解他國政治,、文化的居民，足不出戶就能領(lǐng)略到世界名校的教學(xué)風(fēng)采,。事實證明,，只有秉持開放、包容的交流精神,，文明的花朵才能開得更加絢麗,、多彩。正如習(xí)近平主席所說,，“人類文明因包容才有交流互鑒的動力”,。打消“文明沖突”的擔(dān)憂,，往往只是需要從官方到民間，那一點一滴促進不同文明和諧相處的堅持和努力,。

“交流的目的或許相去甚遠(yuǎn),，交流本身卻是歷史的主要驅(qū)動輪?！蔽拿魅缢?，潤物無聲，如何從不同文明中尋求智慧,、汲取營養(yǎng),，讓蘊藏其中的精神鮮活起來，造福更多民眾,，值得好好思考,。

（作者為對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)外語學(xué)院副院長、教授）