元旦過后,一段拍攝于上海地鐵的視頻,在網(wǎng)上熱傳,。視頻中,,一名女乘客在吃泡椒鳳爪,,并有數(shù)粒骨頭殘?jiān)⒙滠噹谠獾街肛?zé)后,她與周圍乘客產(chǎn)生言語沖突,還拿出手機(jī)與人對拍,。后在接受采訪中,當(dāng)事人堅(jiān)稱“沒有亂扔,,沒有妨礙他人,,沒有影響公共環(huán)境”。 無獨(dú)有偶,。1月3日,,廣州一男子在地鐵上嗑瓜子,隨地吐瓜子殼,;1月4日,,一名身穿紅衣、在南京地鐵上脫鞋的女子,被人拍照并發(fā)到微博上,。這些說起來并不算令人“深惡痛絕”的舉止,之所以引起廣泛熱議,,在于挑起了“城市的文明神經(jīng)”,。今天的社會(huì),人們的文明素養(yǎng)較過去不可同日而語,,過去“膀爺”滿街晃也見怪不怪,,現(xiàn)在誰要是衣冠不整,至少在正式場合會(huì)招致異樣眼光,;過去“房間那么大,,吐痰還要找什么痰盂”,現(xiàn)在隨地吐痰的現(xiàn)象在很多地方連小朋友都會(huì)制止,。往大了說,,這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀日益深入人心的表現(xiàn),往小了講,,“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”,,人們對不文明現(xiàn)象的敏感度在不斷提高。 “城市,,讓生活更美好”,,一說到宜居城市,我們就會(huì)想到優(yōu)美的環(huán)境,、潔凈的空氣和成熟的配套等等,,宜居不只是體現(xiàn)在硬件,還體現(xiàn)在軟件層面,。如果城市沒有人文關(guān)懷,,人人冷漠,缺乏助人為樂的風(fēng)尚,,如果市民公德稀缺,,亂扔雜物成為家常便飯,也就談不上宜居,。于此而言,,人們念茲在茲的城市文明,不只需要光鮮的城市外貌,,還需要市民擁有健康的精神風(fēng)貌,,這體現(xiàn)在市民舉止優(yōu)雅、言行得體等方面,,比如在公共場合能夠保持克制,,展現(xiàn)公德,尊重他人。 城市文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,,表里兩方面都需兼顧,。如果說屢禁不絕的亂貼廣告,是城市的“牛皮癬”,,垃圾遍地,、污水橫流是城市的“粉刺”,下水道擁堵,、逢雨必澇是城市的隱患,,那么少數(shù)市民缺乏公德,就是城市的“暗瘡”,,它更讓人憂慮,,也更需要醫(yī)治。建筑繁華,,人心荒蕪,,兩者就會(huì)違和;物質(zhì)文明發(fā)達(dá),,精神文明滯后,,城市文明建設(shè)就會(huì)崴腳。 做好城市文明這篇大文章,,并不容易,。從一事一人的行為開始改變,卻不難,。著名散文家梁實(shí)秋就曾感慨:“不要以為不守秩序,、不排隊(duì)是我們的民族性,生活習(xí)慣是可以改的”,。今天,,我們并不缺少法律,也不缺少制度規(guī)范,,問題是如何使規(guī)范貼地而行,。我們也不妨自問,生活在這座城市里,,我們有沒有不文明的行為,?看到不文明行為,我們有沒有制止,?再比如,,我們平時(shí)有沒有流露出優(yōu)越感,對外來人居高臨下,?“城市是我家,,愛護(hù)靠大家”,,如果只是流于口號(hào),并不把她當(dāng)家,,一切都是白搭,。 生活其間,你優(yōu)雅,,城市便不粗俗,;你精神明亮,城市便不灰暗陰沉,。當(dāng)文明傳遞在城市的每個(gè)神經(jīng)末梢,流進(jìn)每個(gè)居民的血液之中,,我們就敢說,,這是一座有品位的城市,一座宜居的城市,,一座閃爍著文明之光的城市,。 |
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