【指責(zé)“鳳爪女”不難,，但重要的是如何根治這一現(xiàn)象,。也許，可以參考國外經(jīng)驗(yàn),，大幅提高懲罰力度,，并將一些突破底線的行為列入輕罪，不失為治理之道,?！?/p>

因地鐵上啃雞爪隨地亂吐，被指出后又滿口臟話,，被網(wǎng)友們戲稱為“鳳爪女”的某女士成了“網(wǎng)紅”,，相關(guān)視頻傳遍網(wǎng)絡(luò)。

不遵守社會公德,，被指出后毫無悔改之心,，反而出言不遜,，“鳳爪女”確有必要加強(qiáng)修養(yǎng),，切實(shí)提升個人素質(zhì)。

值得尊敬的是,，在視頻中,，某位老者在指出“鳳爪女”行為不妥后，轉(zhuǎn)而勸說其他指責(zé)者：不必爭吵,，我們提醒一下她就可以了,。老者的提醒，揭示出日常道德實(shí)踐中的困境：道德的標(biāo)準(zhǔn)相對模糊,，需互相監(jiān)督方能落實(shí),，而在此過程中，難免出現(xiàn)罰大于過的情況,。

“鳳爪女”破壞了公共環(huán)境,，且惡語傷人，但即使有過,，是否就應(yīng)被“人肉搜索”,？是否因此喪失了隱私權(quán)？可在道德義憤下,，人們很少會關(guān)注這些細(xì)節(jié),，而違法者眾,，在客觀上又構(gòu)成了法不責(zé)眾的事實(shí)，而用非善的手段去實(shí)現(xiàn)善的目的,，這至少不能讓人心服口服,。

當(dāng)然，不應(yīng)指責(zé)挺身而出的人,，如果人人都不出頭,，就很難建立起公序良俗?？鬃诱f“當(dāng)仁,，不讓于師”“仁者必有勇”，即包含了這方面的意思,，在壞行為面前,，孔子不僅不贊賞那些只內(nèi)心默默指責(zé)一番者，反而批評他們?yōu)椤班l(xiāng)愿”,，并說“鄉(xiāng)愿,，德之賊也”。

那么,，面對這一困境,，究竟該怎樣去解決？既要照顧“鳳爪女”的感受,，又要鼓勵人們見義勇為,，如何把握好這個度呢？

其實(shí),，從該個案看,，真正讓人不滿的是：在公共交通工具上不能亂扔亂吐，這么簡單的道理,，為什么竟有人不知道,？別人已指出來，為何還振振有詞,？好好說話就是,，為何出口成臟？讓人們感到崩潰的,，是“鳳爪女”的行為大大超越了底線,，正是它引發(fā)了集體性的憤怒。

道德之罰從來不是件容易事,，許多個案需轉(zhuǎn)換視角,，予以了解同情，方能做好判斷，可該個案實(shí)在是太容易判斷了,，哪怕是黃口孺子,，亦知是非，怎么成年人反而不知道,？這是真糊涂,，還是裝糊涂？

值得憂慮的是,，在我們的社會中,，恰恰是這種答案很明確的常識經(jīng)常遭遇挑戰(zhàn)，越是底線,，越有人去突破,。這說明，我們的公共品質(zhì)還有待提高,，一些本應(yīng)在小學(xué)就解決的問題,，居然到了中學(xué)、大學(xué)都沒解決,，而是直接交給社會博弈,，可你都是成人了，社會也沒法再給你發(fā)回去重新培訓(xùn),，而類似BUG越多,，大環(huán)境就會越壞。那么,，正在學(xué)校中的孩子們,，他們畢業(yè)后會不會也如此？

有爭議,，不完全是壞事,，但總徘徊于最基本問題,，長此以往,，則社會效率下降，文明質(zhì)量不高,，指責(zé)“鳳爪女”不難,，但重要的是如何根治這一現(xiàn)象。也許,，可以參考國外經(jīng)驗(yàn),，大幅提高懲罰力度，并將一些突破底線的行為列入輕罪,，不失為治理之道,。