背景新聞：9月28日，南京師大附中新城初中10周年校慶,，特別舉辦男孩教育論壇,，希望培養(yǎng)出頂天立地的男子漢,。針對男孩在初中階段身心發(fā)育和行為習(xí)慣的特點,，學(xué)校將研究并初步構(gòu)建與之相適應(yīng)的“男孩教育”模式,，計劃開發(fā)系列男孩課程和活動幫助男生成長與發(fā)展,。（9月29日《現(xiàn)代快報》）

重在打破“重教輕育”

導(dǎo)致“男孩危機(jī)”的原因是多方面的,，最重要的在于，應(yīng)試教育下“重教書,、輕育人”的畸形理念,，大大抑制了男孩的身心成長和人格健全,。

中國青少年研究中心副主任、著名教育專家孫云曉曾一針見血地指出：“以升學(xué)率為指揮棒的應(yīng)試教育,，是男孩產(chǎn)生危機(jī)中最為兇猛的殺手,。與女孩相比，男孩更容易成為當(dāng)前應(yīng)試教育的犧牲品,?！?/p>

在升學(xué)壓力下，許多學(xué)校的體育課經(jīng)常要給文化課讓路,，有的甚至干脆拆掉了單杠,、雙杠等運(yùn)動器械，更別提組織春游,、秋游或遠(yuǎn)足之類的野外活動和社會實踐,。再加上不少家長“望子成龍，望女成鳳”,，家務(wù)活大包大攬，要求孩子“一心只讀圣賢書”,，導(dǎo)致男孩運(yùn)動量和動手機(jī)會嚴(yán)重不足,。羸弱、靦腆,、走路彎著腰,、說話聲音小成為許多男孩的集體畫像，既沒有一個健康的體魄,，又缺乏自理自立能力,，絲毫看不到男孩應(yīng)該具備的陽剛氣質(zhì)。

作為一道世界級難題,，“男孩危機(jī)”已經(jīng)引起各國的廣泛關(guān)注,。英國政府采取一系列措施，包括增加男孩實踐和運(yùn)動的機(jī)會,，著重培養(yǎng)男孩閱讀習(xí)慣,，實行男女分教，以及提高男教師比例等,，取得了不錯效果,，英國大學(xué)中男生比例在五年間從41%上升到46%。美國教育專家則在研究更符合不同性別孩子發(fā)育特點的學(xué)習(xí)新方法,，讓男孩們可以通過數(shù)松果來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),，可以在池塘附近邊閑逛邊學(xué)習(xí)生物。

開發(fā)“男孩教育”課程,，標(biāo)志著一些學(xué)校已經(jīng)注意到男孩危機(jī),，并開始著手解決,，令人欣慰。不過,，“男孩教育”不能成為孤立的“盆景”,，必須鏟除應(yīng)試教育的土壤，徹底打破“重教書,、輕育人”的怪圈,。教育部門和學(xué)校需要學(xué)會尊重男孩和女孩的性別差異，積極探索建立多元的評價機(jī)制和教育模式,，讓男女生的特點與優(yōu)勢都得到展現(xiàn)和認(rèn)可,。

□ 張楓逸（河南 公務(wù)員）

更需改變的是社會審美觀

不得不承認(rèn)，現(xiàn)今缺乏陽剛氣的男孩越來越多,，很多專家都將其稱作“男孩危機(jī)”,。但對于年輕一代來說，很多人壓根兒就沒有將其當(dāng)成是一種問題,。他們或許會問：女強(qiáng)人都被社會所接受了,，為何男孩子缺乏陽剛氣就是不正常呢？對于后者的聲音,，也需要我們?nèi)A聽,。

對男孩缺乏陽剛氣的包容，不只是因為近些年來女性地位的提高,，女權(quán)意識的覺醒,，更應(yīng)該看到，這種包容更是當(dāng)下某部分群體審美的最直接體現(xiàn),。這也就意味著,，關(guān)于男孩缺乏陽剛氣的認(rèn)知，更需要將其放置于時代的審美體系中去打量,，年輕人作為一個重要社會群體,，他們的審美文化不能忽視。

男孩缺乏陽剛氣這一社會現(xiàn)象,，并非是中國社會所獨有的,，它在世界范圍內(nèi)都存在。比如日本,，當(dāng)初的武士道精神簡直就是一種極致的陽剛,，但在“二戰(zhàn)”以后，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,，男孩子越來越注重梳妝打扮,，也變得更加清秀，而中性化審美則更受年輕人歡迎,。這到底是為什么呢,？

任何一個時代的審美文化,，都會隨著社會的變遷而改變，并不具有固定性,，尤其是風(fēng)靡于年輕人當(dāng)中的流行文化更是如此,。在此邏輯之下，對于男孩缺乏陽剛氣的現(xiàn)象,，亦需要將其放置于社會變遷的過程中來審視,。

在農(nóng)業(yè)社會，生產(chǎn)方式的特點,，就決定了基于生理性別的合理性,，即男性在體力上的優(yōu)勢，使得人們在某些領(lǐng)域?qū)⑴苑蛛x出來,，也就強(qiáng)化了對陽剛和力量的審美認(rèn)可,。但隨著工業(yè)社會的到來，科技的進(jìn)步大規(guī)模地取代了勞動力,，知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，使得男女的生理差異對區(qū)別生產(chǎn)領(lǐng)域的作用變?nèi)酰绱艘粊?，陽剛和力量也必然會在審美元素中被邊緣化,。且隨著自由、個性和多元化等價值觀的盛行,，這種審美文化在年輕人中間，還大有擴(kuò)大化的趨向,。

將男孩缺乏陽剛氣作為一個教育問題,，更注重現(xiàn)實問題的糾偏。而社會變遷所改變的審美文化,，也必然會導(dǎo)致不同群體之間的價值裂痕,。因此，到底是要改變男孩,，還是改變社會審美認(rèn)知,，確實需要反思。

□ 張松超（武漢 學(xué)生）