中秋節(jié)即將來臨,“中秋節(jié),,回不回家”是近日朋友圈的熱議話題,。 中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝,,至明清時(shí),,與元旦齊名成為中國的主要節(jié)日之一。自古中秋節(jié)便有祭月,、賞月,、拜月、吃月餅,、賞桂花,、飲桂花酒等習(xí)俗,是個(gè)講究喜慶的日子,,子孫滿堂會給節(jié)日帶來不少喜慶,。 可以想象,中秋節(jié)祖子孫三代若能在九月的晚上,,同坐一張桌上吃月餅,、賞月亮、聊天,,無疑十分愜意,。然而,當(dāng)下不管鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn),,時(shí)常能看到另一種現(xiàn)象,,一所大院一年四季只晃著一代人或一老一少兩代人的身影,節(jié)日期間依舊寂靜,、冷清,。節(jié)日呈現(xiàn)幾多歡喜幾多愁的“悲喜兩重天”局面。 中秋節(jié)不回家孝不孝 上世紀(jì)末一首《常?;丶铱纯础芳t遍大江南北,,讓中華兒女感慨萬千。它歡快的歌調(diào)道出兒女與家的濃濃深情,,勾起千萬客居異鄉(xiāng)兒女的思鄉(xiāng)情結(jié),。當(dāng)身在外地聽到這首歌,哼起這個(gè)調(diào),也促使他們回鄉(xiāng)探親,。2008年中秋節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,,這也為青年人回家探親提供了綠色通道。盡管如此,,不少年輕人仍不回家,。 2014年英才網(wǎng)公布一份調(diào)查顯示,有53%的職場人選擇回家過中秋,,有47%的人過節(jié)選擇不回家,,兩者幾乎對半。相信,,在即將到來的中秋佳節(jié)中,,你能看到闔家歡樂、其樂融融的幸福圖景,,也不會錯(cuò)過中秋節(jié)的寂靜,、冷清、凄惶,。 兩種情形的對比,,極易讓人與“孝不孝”聯(lián)系在一起。中秋節(jié)不回家真的不孝嗎,? 不可否認(rèn),,若你能夠在中秋節(jié)帶上一盒月餅,在幾月未回的情況下回家,,父母臉上呈現(xiàn)的喜悅可想而知,。即便你兩手空空,對于你能夠在節(jié)日回家,,他們也只有喜歡,。近兩年筆者一直在外工作,一年四季很少回家,,每次都能感覺到,,我能回家?guī)Ыo他們的無以言表的喜悅。 我己經(jīng)長大,,該我關(guān)心他們,,該我為他們做些什么,但每次回家都是他們忙,,而我只能“坐享其成”,。每次離開時(shí),他們總要送我到車站,,坐上車等車輛遠(yuǎn)去,,才離開,。 每當(dāng)面對種情境,心里就涌出一股酸處,。此種客氣常常使我愧疚,,使我加倍牽掛著他們。我曾下決心,,要抽出更多時(shí)間陪爸媽過節(jié),在工作時(shí)也時(shí)常提醒自己,,可細(xì)數(shù)每年的日子,,回家的次數(shù)只有那么兩三次,停留的日子不過那么幾天,,更多節(jié)日仍是在電話中度過,。 此種情形,不是不想回家,,不是不想陪他們過節(jié),,而是由于種種原因不能回家,比如路途遙遠(yuǎn),、耗費(fèi)精力和工作壓力大……筆者相信,,由于此類原因不能在每個(gè)節(jié)日陪伴父母的不只我一人,他們對家的思念也不會少,,所以,,“孝不孝”不是回不回家所傳遞的。 中秋節(jié)不回家,,你不懂的憂傷 “幼吾幼及人之幼,,老吾老及人之老”。人都有老的時(shí)候,,此刻是兒女,,三十年、四十年后便成為老頭老太太,,也會守著家等待兒女陪你過節(jié),,做為兒女應(yīng)該換位思考,滿足父母小小的要求,。?;丶铱纯床粌H傳遞孝義,還是為自己納福,,能增進(jìn)兒女與父母感情,,提高家庭幸福度。 百行孝為先,,仁愛孝悌是中華民族的傳統(tǒng)美德,,?;丶铱纯词秦?zé)任還是義務(wù)。事實(shí)上,,這些道理,,年輕人都懂,但對于不回家,,有你不懂的憂傷,。 一則他們在城市生活并非那么好,住房是租賃的,,三天兩頭被催水電費(fèi),,早餐午餐不固定,饑一餐飽一頓,,工作要看人臉色,、心情,稍不注意就可能被罵,;二則,,不回家并非不想回家,回家要考慮到路途,、時(shí)間和工作壓力等因素,,還有父母間的攀比之風(fēng),與其回家做為被比對象遭受尷尬,,不若不回家,,外加被父母逼相親、逼結(jié)婚等現(xiàn)象,,不回家也就成為常態(tài),。 另外,兒女能夠?;丶遗愀改?,固然值得高興,但并不代表他們回家的目的即陪伴父母,。在啃老族盛行的時(shí)代,,“醉翁之意不在酒”式戀家并不罕見。兒女回家次數(shù)與孝不孝的關(guān)系不是正比直線,,而是一組拋物線,。在此條拋物線中,處于中間位置才是正常的,,偏向兩邊任何一個(gè)方向的觀點(diǎn),都是走極端主義,,這是公眾應(yīng)該注意的。 年輕人不回家,,父母應(yīng)該讀懂其中的憂傷,。據(jù)《羊城晚報(bào)》報(bào)導(dǎo)一則調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,,35%的人選擇宅在宿舍中度過,28%的人在加班中度過,,25%的人選擇與朋友聚會,12%的人選擇出去游玩,。由此看出,中秋節(jié)不回家有因加班沒時(shí)間的,,有為了快樂與朋友聚會,、游玩而不回家陪伴父母的,也有不敢回家的,,籠統(tǒng)地認(rèn)為“不回家便不孝”有失偏頗,。 中秋不回家別忘寄月餅回家 為規(guī)范子女不?;丶遥滦抻喌摹吨腥A人民共和國老年人權(quán)益保障法》中,,增添了子女“?;丶铱纯础钡木褓狆B(yǎng)義務(wù)條文。人民網(wǎng)曾報(bào)導(dǎo)一則“?;丶铱纯础本褓狆B(yǎng)案,。在該案中,,老人作為原告,,其中一個(gè)訴求就是要求子女?;丶铱纯?,江蘇無錫市北塘區(qū)法院法官也當(dāng)庭宣判要求子女“至少要保證兩個(gè)月看望一次”,。 法律的善意讓人動(dòng)容,。隨著社會的發(fā)展,,進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國老齡人口增加迅猛,。截至2014年底,,我國60歲以上老年人口已經(jīng)達(dá)到2.12億,,有一半過著“空巢”生活,。如果能通過法律文件的約束,,促使兒女在節(jié)日期間多回家陪父母固然是好,,但現(xiàn)實(shí)的語境是,,即便有法律文件的強(qiáng)制性要求,,“空巢”老人的現(xiàn)實(shí)問題依然無法解決,,而且在法律的強(qiáng)制要求下,,親情也會遭遇尷尬。 中秋節(jié)是條親情紐帶,,這頭是家,,那頭是游子,,因此,,“?;丶铱纯础比敕ㄔ诘玫揭恍┤它c(diǎn)贊之時(shí),,也遭遇質(zhì)疑:在法律的強(qiáng)制下,子女帶著情緒回家看望父母,,給父母帶來快樂還是添堵,?其實(shí),,要求子女常回家看看,,并不是對子女行為的約束,,而是對親情呼喚,,換言之,,怎樣做才能讓父母感到子女對他的關(guān)切,才是重要的,。 這就要求父母與兒女相互理解,,兒女要理解父母的思念之情,父母也要理解兒女不能回家的難處,。這也要求子女與父母做好溝通,,現(xiàn)代信息技術(shù),、物流業(yè)這么發(fā)達(dá),不回家也能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)距離無限制的交流,,也能夠?qū)崿F(xiàn)“我寄愁心與月餅”,寄托思念的,。 中秋節(jié)快要到了,衷心祝愿所有家庭都能過個(gè)團(tuán)圓節(jié),,同時(shí),,也提醒不能回家的兒女,,你不能回家陪父母過節(jié),,公眾不會苛責(zé),,但提醒你別忘給父母打個(gè)電話,給咱爹咱媽送盒月餅,,因?yàn)橛嘘P(guān)愛的中秋節(jié)才是喜慶的,。 |
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