安徽淮南女大學(xué)生稱(chēng)扶人被訛事件,，劇情多次反轉(zhuǎn),，真可謂一波三折,。

21日,，當(dāng)?shù)鼐焦颊{(diào)查結(jié)果：這是一起交通事故，女大學(xué)生袁某騎車(chē)經(jīng)過(guò)老人時(shí)相互有接觸,，袁某承擔(dān)主要責(zé)任,，老人承擔(dān)次要責(zé)任。23日,，袁某在微博發(fā)表聲明稱(chēng),，對(duì)警方調(diào)查申請(qǐng)了復(fù)核，并以6個(gè)犀利的反問(wèn)為自己辯解,。

復(fù)核結(jié)果如何,，劇情會(huì)不會(huì)再次反轉(zhuǎn)，我們目前不得而知,。但是,，“不斷反轉(zhuǎn)”的背后，也足以讓輿論有所反省,。事件曝光之初,，憑“老人”“摔倒”“女大學(xué)生”“尋找證人”等字眼,，就拼接符合想象的真相,，得出“扶人被訛”的定論。這樣的思維定勢(shì),，究竟從何而來(lái),？

定勢(shì)，部分源于“蛇咬效應(yīng)”,，也源于并不可靠的“經(jīng)驗(yàn)”?，F(xiàn)實(shí)生活中，確有扶人被訛的案例,，但相對(duì)而言?xún)H是個(gè)例,，卻容易因其戲劇性而被刻意放大，造成扶人被訛已是常態(tài)的輿論氛圍,。殊不知,，有些喧囂一時(shí)的“扶人被訛”事件,，也有結(jié)局逆轉(zhuǎn)。比如南京的彭宇案,。一開(kāi)始,，彭宇稱(chēng)“因做好事被誣告，將一個(gè)老太扶起后反被起訴”,，引來(lái)眾議,。訴諸法庭后,，彭宇承認(rèn)確實(shí)與老太發(fā)生了碰撞,，并一次性補(bǔ)償對(duì)方1萬(wàn)元。

有作家說(shuō),，偏見(jiàn)是盜賊,，足以盜走真相、澆滅理性,，也可能趕走正義,。每有熱點(diǎn)事件，如果迅速站隊(duì),，而不是“站對(duì)”,；如果憑“經(jīng)驗(yàn)”下論斷，而不是憑事實(shí)下結(jié)論,，就容易鬧出笑話(huà),，甚至南轅北轍。

這也是淮南這起事件中最值得我們反思之處,?！耙活w牙齒會(huì)戰(zhàn)勝一塊巖石，一只尼羅河的老鼠會(huì)殺掉一條鱷魚(yú)”,。盡管彭宇案有反轉(zhuǎn),，此事也還沒(méi)有最終塵埃落定，但匆忙中所做的論斷,，還是讓道德堤壩有了裂縫,，強(qiáng)化了“扶人被訛”的偏見(jiàn)，甚至可能讓人利用這樣的偏見(jiàn)來(lái)“撞人脫責(zé)”,。

應(yīng)該看到,，“如果你沒(méi)撞人，你為什么要扶”背后,，是不相信有好人,；而“你指認(rèn)我，就是想訛我”的想法,，本能地相信“扶人被訛”,，是不是也是心態(tài)上有偏差,？甚至如袁某所說(shuō)，不顧連當(dāng)事人都稱(chēng)不清楚的現(xiàn)場(chǎng)情況而妄下“撞人脫責(zé)”的結(jié)論,，也難免有些武斷,。或許,，今后面對(duì)類(lèi)似事件,，我們更需要節(jié)制憤怒、靜觀其變,，更需要冷靜思考,、尊重事實(shí)。否則,，受損的不僅是當(dāng)事人,，更將是整個(gè)時(shí)代的世道人心。

“鑒別力衰弱時(shí),，偏見(jiàn)就會(huì)占上風(fēng)”,。對(duì)此，媒體確實(shí)也可以更多想一想,。媒體的公信力,，源于對(duì)客觀立場(chǎng)的恪守；媒體的生命力,，源于對(duì)事件真相的探尋,。難免會(huì)有誤判，但事后反思不能缺位,；難免會(huì)看不清楚,，但冷靜的敘述也不能少。毀壞的信任需要一起重建,，而媒體可謂至關(guān)重要,。

值得一提的是，南京市相關(guān)部門(mén)在反思彭宇案時(shí)曾坦承,，在審理期間就出現(xiàn)了偏離真相的報(bào)道和輿情,，但辦案單位并沒(méi)有足夠重視并進(jìn)行正確引導(dǎo)，對(duì)判決之后可能出現(xiàn)的輿情也沒(méi)有充分預(yù)判,。當(dāng)此案形成輿論熱點(diǎn)后,，又缺乏積極有效的應(yīng)對(duì)，最終讓輿論走偏,，形成判決結(jié)果與公眾認(rèn)知的巨大反差,。應(yīng)該說(shuō)，這種反思，不無(wú)深度也不無(wú)力度,，可惜,，淹沒(méi)于眾聲喧嘩之中。

“君子之心,，常懷敬畏,。”彭宇案不能重演,，發(fā)生在淮南的事件也不能誤讀,，無(wú)論是職能部門(mén)還是媒體，無(wú)論是當(dāng)事人還是民眾,，都可以從類(lèi)似事件中讀出敬畏,。“往者不可復(fù)兮,，冀來(lái)者之可望”,，遵循起碼的道德底線(xiàn)和法律準(zhǔn)則,，不為偏見(jiàn)所惑,，不為成見(jiàn)所擾，不為歧見(jiàn)所懼,，是“撞人脫責(zé)”還是“扶人被訛”才可能水落石出,，社會(huì)能見(jiàn)度也才可能更高一些。