【一旦心理群體形成,，個人的道德操守往往讓位于群體的非理性行為,，呈現(xiàn)出群體性的道德失范、法律失守】

剛剛過去的8月,，幾起哄搶事件讓人瞠目結舌,。

河南境內(nèi)，貨車側翻,，20噸蘋果散落一地,，附近村民哄搶一空,。山東境內(nèi)，運禽車側翻,，附近村民很快成了數(shù)萬只小雞的主人,。陜西境內(nèi)，一輛卡車灑落硫礦粉,，近百人誤把礦粉當金子,，占有欲大爆發(fā)。河北境內(nèi),，一家公司的300多畝梨園,，村民迅速把它變成了自家的果園。

這樣的事件讓人感到羞恥,，但令人疑惑的是,，類似行為在不同國家不同地區(qū)都曾出現(xiàn)，似乎與當?shù)氐奈拿鞒潭群头ㄖ嗡經(jīng)]有特別緊密的聯(lián)系,。據(jù)報道,，在英國，一起交通事故致使當鋪的珠寶散落一地,，不少人便開始哄搶,，而不顧事故是否有人受傷。在美國,，一輛押款車遺落一袋子鈔票,，超過10萬美元散落街頭，路過者見狀紛紛上前據(jù)為己有,。

社會心理學從心理群體事件的角度來看待這些案例。有心理學家認為,，哄搶者構成的群體是典型的心理群體,。在這個群體中，個人的道德操守往往讓位于群體的非理性行為,，呈現(xiàn)出群體性的道德失范,、法律失守。從成為心理群體的一員開始,，博學之士便和白癡一起失去了觀察能力,。一些人往往要到這個心理群體解散之后，冷靜下來,，才發(fā)覺自己的行為參與是多么荒謬不堪,。

我們常講到的“破窗效應”，認為環(huán)境會對人們產(chǎn)生某種暗示性和誘導性,，可以部分地解釋一些人的哄搶心理成因,。當一切井然有序時,，需要有巨大的勇氣才可能去破壞這種秩序。但當事故等發(fā)生導致財物散落時,，極少數(shù)的個體道德有虧,，或者愛占小便宜，或者有“吃大戶”想法,，或者認為財物落在公地上其所有權就可以重新分配,，一旦他把這種心理付諸行動，就很容易觸發(fā)人們的從眾心理,，導致心理群體的形成,。

由此可見，第一個人的行為,，甚至決定了整個心理群體的行為走向,。這也就是為什么法律要對首要分子予以嚴懲的原因所在。然而,，法律更多的是一種事后懲戒,，對于遏制現(xiàn)實中這種心理群體的形成，作用相對有限,。

正所謂“解鈴還須系鈴人”,，對于置身其中的個體而言，如果有人及時站出來制止哄搶行為,，對于導引心理群體向理性轉化至關重要,。正如心理學家所言，“有時只消一句悅耳的言辭或一個被及時喚醒的形象,，便可以阻止群體最血腥的暴行,。”

現(xiàn)實生活中的類似事件,，讓我們看到了心理群體中這個第一人的力量所在,。去年2月9日的江蘇鹽城市街頭，失主的兩萬元錢隨風飄散,，一位銀行會計發(fā)現(xiàn)后立即號召大家?guī)退麚煲幌?，一些顧客便加入了撿錢隊伍，最終大家都毫不猶豫地把錢交給了失主,。顯然,，在第一時間發(fā)出這種關鍵明確的信息，對于形成理性的心理群體,，起到了至關重要的作用,。

毫無疑問，哄搶是一種違法行為,，體現(xiàn)出來的群體道德令人汗顏,，但我們不能止于道德的批判和譴責,。把握群體性事件的特點和規(guī)律，并有針對性地采取對策,，才能有效遏制此類事件的發(fā)生,。正如一首歌唱的“從迷到悟有多遠？一念之間”,，成為振臂一呼,、維護秩序的第一人，我們就可能讓事件的性質發(fā)生根本性變化,。