【“泛娛樂化”背后,，其實(shí)是對(duì)歷史的一種“去價(jià)值化”,。無所謂真相,、無所謂真理,，是非成敗,、高尚卑劣都不過爾爾,，真可謂“節(jié)操碎了一地”】

一段時(shí)間以來,，各種“抗日神劇”“宮廷戲說”“名著改編”，總會(huì)引來很多質(zhì)疑之聲,。那些不顧史實(shí)乃至常識(shí)的粗制濫造,，那些既無意思更無意義的胡編亂造，讓人反感,，卻也提出了這樣一個(gè)問題：在信息爆炸,、觀點(diǎn)多元、文化多樣的今天,，應(yīng)該怎么用好歷史資源、做好歷史傳播,，真正讓歷史對(duì)時(shí)代說話,、向公眾發(fā)言？

脫下沉重,、刻板,、僵硬的外衣,，換上輕盈、生動(dòng),、鮮活的步伐,，歷史的“輕松”背后是社會(huì)進(jìn)步,、思想解放的表現(xiàn),。然而，以戲說代替正說,，以調(diào)侃代替中立,，以消費(fèi)歷史代替認(rèn)識(shí)歷史,，以?shī)蕵窔v史代替思考?xì)v史,，可能就跌進(jìn)了“泛娛樂化”的陷阱——?dú)v史變成了市場(chǎng)上的快消品,、屏幕里的調(diào)味品,，變成了抖一個(gè)個(gè)包袱,、造一個(gè)個(gè)笑料。

“在娛樂化的潮流中,，人們主張對(duì)事物和人物不作評(píng)價(jià)，尤其是不作道德價(jià)值上的判斷,。并不是認(rèn)為這很困難,，而是認(rèn)為毫無必要,?！薄胺簥蕵坊北澈螅鋵?shí)是對(duì)歷史的一種“去價(jià)值化”,。一切都可以被惡搞,、一切都可以被消費(fèi)，飯局中就難免出現(xiàn)詆毀先烈的唱段，電視里就難免出現(xiàn)奇言怪行的英雄,。在這樣的歷史觀看來,，無所謂真相,、無所謂真理，是非成敗,、高尚卑劣都不過爾爾,，真可謂“節(jié)操碎了一地”,。

當(dāng)歷史僅歸于娛樂之時(shí),，也就是歷史被虛無主義綁架之時(shí)，這直接瓦解著社會(huì)的價(jià)值底座,、人們的精神信仰,。正如學(xué)者的告誡，如果“我們的政治,、宗教,、新聞,、體育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸”，最后必然是“我們成了一個(gè)娛樂至死的物種”,?？纯茨切┢鸷遄屒貦u在岳飛面前“站”起來的，那些圍觀邱少云“特殊生理結(jié)構(gòu)”的,，那些瞎傳“村民出賣狼牙山五壯士”的,，那些連抗戰(zhàn)都可以無所顧忌消費(fèi)戲謔的……娛樂化一旦過度膨脹,，其必然的結(jié)果就是審美取向感官化，價(jià)值取向虛無化,，政治取向戲謔化，道德取向去崇高化,。

尤其需要警惕的是，這樣一種泛娛樂化的歷史觀,，近年來開始彌散到一些肩負(fù)講解史實(shí),、傳承精神的專業(yè)人士身上。有文化工作者把歷史當(dāng)消費(fèi),，熱衷于“戲說”,、青睞于“顛覆”,；有專家學(xué)者把淺薄當(dāng)學(xué)術(shù)，花大量功夫研究“大禹三過家門而不入是有婚外情”“李清照詞句證明她是好賭好色之人”,；有教育工作者把媚俗當(dāng)創(chuàng)新,，窮盡資料只是為了證明孔子有私生子、推論李白是“大唐第一古惑仔”……這些雖然不是主流,，但這種“娛樂”示范,，同樣會(huì)產(chǎn)生“愚樂”效應(yīng)，尤其是對(duì)那些價(jià)值觀尚未定型,、鑒別力還有欠缺的青少年,。

其實(shí)，很多名篇名著,，都是從歷史中汲取靈感,。遠(yuǎn)有《三國(guó)演義》演繹歷史沉思天下大勢(shì)，近有《故事新編》以古喻今反思社會(huì)現(xiàn)象,，無論是“我注六經(jīng)”還是“六經(jīng)注我”,，都可以更好地讓歷史說話。而以通俗的方式,、大眾的視角講“歷史故事”,，讓公眾在“悅讀”“悅覽”中有所悟、有所得,，同樣有利于傳播歷史,。但是，無論怎樣的“歷史講述”,，都需要抱有對(duì)歷史的“溫情與敬意”,，守住一條基本的底線，那就是不能罔顧常識(shí),、顛倒黑白,，更不能消解價(jià)值、解構(gòu)意義。尊重歷史而不是調(diào)侃歷史,，敬畏歷史而不是消費(fèi)歷史,，才是“再創(chuàng)造”時(shí)需有的歷史觀。

“低俗不是通俗,，欲望不代表希望,，單純感官娛樂不等于精神快樂”；國(guó)難娛樂化,、國(guó)恥戲謔化,，這類現(xiàn)象“必須引起高度重視”。無論是在文藝座談會(huì)上,，還是政治局集體學(xué)習(xí)中,，習(xí)近平總書記的講話直擊要害。事實(shí)上,，那些無聊無趣的作品,，不可能有長(zhǎng)久的生命力。有網(wǎng)站調(diào)查顯示,，76.97%的人認(rèn)為革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視劇的創(chuàng)作,，應(yīng)堅(jiān)持“嚴(yán)肅化，堅(jiān)決基于實(shí)事還原歷史真實(shí)一面”,。這是對(duì)那些 “手撕鬼子”“褲襠藏雷”“石頭打飛機(jī)”的“抗戰(zhàn)神劇”的有力棒喝,，更是拒絕歷史“泛娛樂化”的民意體現(xiàn)。

“歷史上都寫著中國(guó)的靈魂,，指示著將來的命運(yùn)”,。站在抗戰(zhàn)勝利70周年這個(gè)節(jié)點(diǎn)，往回看,，百余年滄桑變化的中國(guó)近代史,，5000多年?duì)N爛輝煌的華夏文明史，構(gòu)建起我們民族最有力的精神底座,。向前看，民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的愿景,，成為億萬人民前行的根本動(dòng)力,。端正我們的歷史觀，以開放姿態(tài)擁抱歷史,，以真誠(chéng)敬畏對(duì)待歷史,，觸摸民族的靈魂、把握精神的脈絡(luò),，我們才能擔(dān)負(fù)起歷史使命,，走向更遠(yuǎn)的未來。