日前,，故宮研究院又新添了6個(gè)研究所,。至此,，成立于2013年10月23日的故宮研究院已形成一室十四所的建制規(guī)模,，現(xiàn)階段學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的布局工作基本完成,。

故宮博物院自建院以來(lái)一直致力于研究和繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的日益加快，社會(huì)更需要傳統(tǒng)文化的給養(yǎng),。在此大背景下,，故宮研究院應(yīng)運(yùn)而生。它既是對(duì)故宮重視學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)的繼承,，又是對(duì)時(shí)代需求的很好呼應(yīng)。

與一般的研究機(jī)構(gòu)不同,，故宮研究院是非建制機(jī)構(gòu),，它采用項(xiàng)目管理的方式，以故宮博物院為基本力量,，吸引各方研究人才參與工作,。也就是說(shuō)，院內(nèi)外,、國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家學(xué)者,，只要受邀參與相關(guān)課題研究，就可以不受組織機(jī)構(gòu)的限制,，使用故宮的相關(guān)學(xué)術(shù)資源,。這種開(kāi)放式的研究方式,，優(yōu)勢(shì)已日益顯現(xiàn),。

縱觀國(guó)內(nèi)的各類(lèi)研究機(jī)構(gòu)，由于各種條塊分割的限制,，在研究資料,、人員、信息等方面都無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)共享,，因此也造成了在相關(guān)課題的研究上不得不各自為政的局面,，無(wú)法集中力量共同攻關(guān)。故宮博物院作為重要的科研機(jī)構(gòu),，此前也存在著同樣的問(wèn)題,。各館都掌握著一部分優(yōu)質(zhì)資源，卻不愿或不能與他人分享,，導(dǎo)致不少課題長(zhǎng)期無(wú)法取得突破性進(jìn)展,。

據(jù)20世紀(jì)60年代統(tǒng)計(jì)，故宮當(dāng)時(shí)的甲骨文藏品22463片,，居世界第三位,。但限于自身的研究力量，故宮的這兩萬(wàn)余片甲骨文藏品一直沒(méi)有全面公開(kāi)過(guò),，相關(guān)研究自然無(wú)法展開(kāi),。而古文獻(xiàn)研究所成立后，即刻啟動(dòng)甲骨文的研究項(xiàng)目,，并向全社會(huì)發(fā)布,，招賢納士，會(huì)聚院內(nèi)外的專(zhuān)家學(xué)者共同來(lái)揭開(kāi)這些封存已久的古老文字的面紗,。此舉,，無(wú)論對(duì)故宮還是甲骨文研究者來(lái)說(shuō),，無(wú)疑都是件值得欣慰的事。

再比如,，作為一個(gè)未從劫掠過(guò)他國(guó)的東方大國(guó),，中國(guó)的博物館藏品中幾乎沒(méi)有外國(guó)文物。而作為當(dāng)年的皇宮,，紫禁城有上萬(wàn)件各國(guó)進(jìn)獻(xiàn)給皇室的物品,，故宮博物院也因此成為國(guó)內(nèi)唯一收藏大量外國(guó)文物的博物館。藏品包括古代的天文儀器,、數(shù)學(xué)教具,、測(cè)繪工具、西洋鐘表,、醫(yī)藥用具,、武備器械和生活用品，是中外文化交流的有力見(jiàn)證,。中外文化交流研究所成立后,，將聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外更多的知名專(zhuān)家學(xué)者共同研究中外文化的交流歷史與現(xiàn)狀，這必將在今后我國(guó)與“一帶一路”沿線各國(guó)的文化交流中發(fā)揮出獨(dú)特作用,。

故宮博物院為全國(guó)其他的博物館作出了表率,。博物館保有藏品，更要打破“自留地”意識(shí),，在更宏觀的視野中認(rèn)識(shí)到藏品的文化意義,，進(jìn)一步釋放文物詮釋文明的巨大價(jià)值。因而,，文物研究平臺(tái)的搭建,，應(yīng)遵循開(kāi)放、自由,、包容的理念,，讓盡可能多的文物展示出人類(lèi)歷史的側(cè)面，畢竟,，文物的文化價(jià)值屬于全人類(lèi),。