一場“遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)”就這么折磨著一個16歲的女孩,，看似荒誕,，卻深入肌理，細細品咂,，一切似乎又不那么意外,。

父親工傷死亡、奶奶去世,、媽媽自殺,。對于16歲的浙江女孩慧慧來說，生活似乎黑暗了,。悲劇接踵而來,，因為覬覦父親80萬的工傷死亡賠償，外公外婆甚至父母當(dāng)年的媒婆都來要求分錢,，鄰里罵她不孝,，村民以幫她看護遺產(chǎn)之名，3次逼她公示存折,。村兩委4次調(diào)解,，效果都不理想。

慧慧的遭遇就像一部“狗血”的家庭倫理劇,。然而,，這不是富人家族的遺產(chǎn)爭奪，當(dāng)外公外婆,、甚至當(dāng)年的媒婆,，來爭奪慧慧父親的死亡賠償金時，圍觀者都覺得匪夷所思,。按照《繼承法》的相關(guān)規(guī)定,，這部分“遺產(chǎn)”又“干卿何事”？

但是,，這樣的奇葩事件到底真真切切發(fā)生了,。這一切都是貧窮惹的禍嗎？作家李佩甫說過,，“貧窮對人性的傷害比富裕對人性的影響要大的多”,。貧窮有時候會扭曲人的心理，所以慧慧的外公外婆會在慧慧父親去世后討要20萬回云南蓋房子,；貧窮的人在利益誘惑面前,，道德負(fù)罪感也許會敗下陣來,，所以當(dāng)年的媒婆在爭“遺產(chǎn)”時會有“你是你媽生的，你媽是我介紹來的”行事邏輯,。16歲女孩慧慧被攪得不得安寧,，甚至無法回家，這一切和貧窮有關(guān),，又不能完全歸咎于貧窮,，現(xiàn)實中，抵制利益誘惑,，“窮且志堅”的故事并不少見,。孤女不幸，外公外婆非但不給予溫情照顧反而覬覦“遺產(chǎn)”,，他們也只能被圍觀者的口水淹沒,。

值得品咂的還有，因為二伯家的堂姐對慧慧照顧較多,，慧慧與二伯一家來往密切，村民們又把矛頭指向二伯一家,，說他們要騙了慧慧的錢,。鄉(xiāng)村社會是一個地地道道的熟人社會，在一個熟人社會里,，“別人家的事”很可能升級成“自己家的事”,，村民們會像關(guān)心自家事一樣去關(guān)心別人家的事。在鄉(xiāng)村,，因為長期的互幫互助與合作,，人與人之間很少邊界意識，他們很少會去考慮,，自己所關(guān)心乃至干涉的事情,，是否已經(jīng)越過了自家的邊界。因為缺少邊界意識的規(guī)訓(xùn),，村民們未必懂得每一種社會行為只有恪守邊界,，人們才能實現(xiàn)真正的互助，才不會對別人造成困擾,。所以,，面對慧慧家的遺產(chǎn)之爭，村民們更愿意憑借自己的樸素認(rèn)知乃至偏見形成“輿論合力”,，為某一方施壓,。他們并未意識到，這樣的輿論施壓,，到底是在幫助慧慧,，還是在給慧慧增加壓力,。相反，或許他們正認(rèn)為這樣的關(guān)心也是一種“人情味”,。

一場“遺產(chǎn)爭奪戰(zhàn)”就這么折磨著一個16歲的女孩,，看似荒誕，卻深入肌理,，細細品咂,，一切似乎又不那么意外。但我們不能任其復(fù)雜下去,，現(xiàn)在唯一能希望的是,，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門能介入這樁家務(wù)事，讓孤女慧慧的生活正常起來,。