中國(guó)創(chuàng)建屬于自己的生態(tài)文明
2015-06-11 13:25:08? ?來源:人民日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:林雯晶 我來說兩句 |
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原標(biāo)題:中國(guó)創(chuàng)建屬于自己的生態(tài)文明(國(guó)際論壇) 中國(guó)開創(chuàng)性地建設(shè)一種新的生態(tài)文明,,這需要朝向一個(gè)不同以往的方向發(fā)展,進(jìn)一步擯棄西方國(guó)家那種以資本為中心的政權(quán)模式 過去幾十年中,,人們對(duì)馬克思的生態(tài)思想產(chǎn)生了巨大興趣,,并由此出現(xiàn)了一種思想被稱為“生態(tài)馬克思主義”。該思想認(rèn)為,,一種有力的生態(tài)批判早已嵌在經(jīng)典馬克思主義理論中。馬克思明確定義了社會(huì)主義符合發(fā)展生態(tài)社會(huì)或生態(tài)文明的條件,即人類與自然之間進(jìn)行合理的“新陳代謝”,。從更高的社會(huì)生態(tài)觀點(diǎn)來看,土地作為個(gè)人私有財(cái)產(chǎn),,將會(huì)顯現(xiàn)出和一個(gè)人擁有其他人作為私有財(cái)產(chǎn)一樣的荒謬性,。甚至社會(huì)、國(guó)家,,或者是同時(shí)存在的所有社會(huì)放在一起,,也不能擁有這個(gè)地球。 顯而易見,,中國(guó)如此重視生態(tài)文明,,是出自一種廣義的社會(huì)主義視角,同時(shí)受到馬克思的分析理論和中國(guó)自身獨(dú)特的歷史,、文化及現(xiàn)實(shí)語境的多重影響,。與西方不同,中國(guó)的土地仍是國(guó)家或集體所有,。這恰恰說明,,“中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明是西方式生態(tài)現(xiàn)代主義的直接產(chǎn)物”這一種說法是錯(cuò)誤的。 2007年,,中國(guó)共產(chǎn)黨在十七大報(bào)告中正式提出,,中國(guó)要“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長(zhǎng)方式,、消費(fèi)模式”。2012年,,中共十八大正式將“生態(tài)文明建設(shè)”寫入中國(guó)共產(chǎn)黨黨章,。 中國(guó)的這一戰(zhàn)略首先是基于嚴(yán)重生態(tài)破壞背景下的真切需求。其次,,它是中國(guó)政府對(duì)國(guó)內(nèi)諸多針對(duì)環(huán)境污染問題的抗議聲音的有效回應(yīng),。更重要的是,中國(guó)政府已在規(guī)劃,、生產(chǎn)及科技開發(fā)等諸多領(lǐng)域進(jìn)行巨大投入,。無疑,這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨立志建設(shè)生態(tài)文明的力證,。 當(dāng)前,,中國(guó)面臨的生態(tài)問題仍是巨大的,。中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已做出許多積極努力,包括有針對(duì)性地調(diào)低經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo),,追求環(huán)境平衡型增長(zhǎng)模式,;大力推廣太陽能和風(fēng)能等新能源技術(shù);不斷增加對(duì)非礦物燃料能源的消費(fèi)需求,;為保護(hù)至少1.2億公頃農(nóng)田設(shè)置“紅線”,;在實(shí)施“十二五”規(guī)劃期間將空氣主要污染物減少8%至10%;2014年共禁止600萬輛高污染機(jī)動(dòng)車上路,;啟動(dòng)政府公務(wù)人員節(jié)儉生活方式的運(yùn)動(dòng),,反對(duì)官員奢侈之風(fēng);官方不斷發(fā)表對(duì)“GDP崇拜”的批評(píng)言論,;承諾到2020年將單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放強(qiáng)度在2005年水平上降低40%至45%,,以及承諾2030年左右二氧化碳排放達(dá)到峰值且將努力早日達(dá)峰;針對(duì)煤炭實(shí)施新的能源稅收政策,。 未來10年內(nèi),,中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量、中國(guó)城市永久居民數(shù)量將繼續(xù)上升,。這將伴隨著中國(guó)農(nóng)村地區(qū)更多家庭農(nóng)場(chǎng)使用更大規(guī)模的機(jī)械化作業(yè),。面對(duì)如此挑戰(zhàn),中國(guó)開創(chuàng)性地建設(shè)一種新的生態(tài)文明,,這需要朝向一個(gè)不同以往的方向發(fā)展,,進(jìn)一步擯棄西方國(guó)家那種以資本為中心的政權(quán)模式——而這種模式恰恰要為今天的生態(tài)困境負(fù)責(zé)。 (作者為美國(guó)俄勒岡大學(xué)社會(huì)學(xué)教授,、《馬克思的生態(tài)學(xué):唯物主義與自然》《生態(tài)危機(jī)與資本主義》的作者) |
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