近日，一組在故宮博物院拍攝的裸體照片在網(wǎng)絡流傳,。一位年輕的女模特全身赤裸,，立在潔白的殿階下擺出種種造型。其中一張照片中女模特騎坐在螭首上,。照片經(jīng)媒體轉載發(fā)布后,，引發(fā)關注,。有網(wǎng)友認為拍得很藝術，但更多網(wǎng)友表示質疑,，“故宮允許么”,？攝影師通過個人微博回應稱，創(chuàng)作沒有影響任何人,。（6月1日《新京報》）

2013年發(fā)生的“上海鬧市裸拍門”,，一度驚動了警方。曾經(jīng),，“周莊少婦裸體自拍”事件在網(wǎng)上鬧得更是風生水起,。據(jù)說，也因此,，“中國第一水鄉(xiāng)”周莊的旅游業(yè)火爆一時,。可是,，眾網(wǎng)友仍一頭霧水——到底是少婦想出名想瘋了,，借用“周莊”名氣來炒作自己呢？還是如業(yè)內(nèi)人士所說的商業(yè)炒作,，是周莊搞的“裸模推廣”呢,？我們不得而知。

但是,，從這些“裸拍門”引起的反響來看,，在公眾場所拍裸照尚處于爭議之中。如果以裸照為噱頭,，再借勢于“互聯(lián)網(wǎng)+”,，不失為個人包裝和商業(yè)炒作的“錦囊妙計”。一來,，抓住了人們對“裸”的獵奇心理,；二來，又瞄準了互聯(lián)網(wǎng)時代自媒體的傳播特點,。但若是在故宮拍裸照,，不管以何種名義，怎么著也應該顧及到歷史文物的“顏面”,。

明清兩代的皇宮,、世界五大宮之首、世界文化遺產(chǎn)——昔日的紫禁城,，如今的北京故宮博物院,，含擁豐富的文化價值和傳承價值。由此觀之,，女模特裸體騎坐在螭首上拍照,，就不能怪網(wǎng)友上綱上線,，得出諸如“這是對中國文化的褻瀆”的結論了。

顯然,，并不是大家反對拍裸照,。在我們的觀念中，拍裸照已不是那么私密或見不得人的事情,。隨著思想的轉變,，其在一定程度上已成為一種可觀可賞的人體藝術，而且逐漸被世人接納,，因為這種藝術審美有深厚的根源——人體藝術起源于15,、16世紀后文藝復興的意大利和法國，利用古代神話題材進行藝術創(chuàng)作,，一方面是表現(xiàn)人體本身的美,，另一方面是借以表達社會和人性的真善惡。

問題是,，再怎么藝術,，也得分時間場合吧。具體到這件事,，故宮是公共場所,，不是藝術家的攝影棚，這種做法明顯碰觸到道德底線,。而且,，根據(jù)《治安管理處罰法》相關之規(guī)定：在公共場所故意裸露身體，情節(jié)惡劣的,，當處五日以上十日以下拘留；再者,，騎坐螭首也有損壞文物的嫌疑,。此二者，已碰觸到法律的紅線,。令人不解的是,，相關的監(jiān)管人員去哪兒了？

前不久,，陜西一男子因攀爬紅軍雕塑照相而被列入游客“黑名單”,。殷鑒不遠，又發(fā)生騎坐螭首一事,。難道超越低俗的藝術創(chuàng)作,，就可以跨越法律、架空道德了嗎,？還有一點值得注意,，在平日里游人如織的故宮,，網(wǎng)傳的“藝術照”里為何只有裸模一人？這些照片到底拍于何時,？背后是否還有見不得光的權力“黑手”,？別等到網(wǎng)友用“人肉搜索”來解答。

故宮屬于公共資源,，是我們每個中華兒女共有的文化財富,，里面的一磚一瓦都是古代勞動人民的結晶。拋開法律和社會公德不說,，最起碼也該顧及到文物的“顏面”,。難道不知，在這“顏面”的背后,，可是無數(shù)勞動者付出的心血?。?/p>