《狼圖騰》熱后的炒作不要為好
2015-02-27 16:30:39? ?來(lái)源:東南網(wǎng) 責(zé)任編輯:孫勁貞 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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電影《狼圖騰》上映后引發(fā)熱議,,有人覺(jué)得這部影片沒(méi)有看頭,,看了后大呼上當(dāng),,發(fā)出了“關(guān)于《狼圖騰》,,不看也罷”的聲音,,還有質(zhì)疑聲“《狼圖騰》是誰(shuí)的長(zhǎng)生天 ”,,還有作者認(rèn)為《狼圖騰》是神話了的游牧文明,。更重要的是,,就在《狼圖騰》引發(fā)了學(xué)者對(duì)其的強(qiáng)烈批駁。小說(shuō)《狼圖騰》改編的同名電影正在熱映時(shí),,日前蒙古族作家郭雪波首先發(fā)聲:“狼從來(lái)不是蒙古人圖騰,蒙古所有文史中從未記載過(guò)狼為圖騰,!這是一漢族知青在草原只待三年,,生生嫁禍蒙古人的偽文化!蒙古人最早信薩滿后佛教,。狼是蒙古人生存天敵,狼并無(wú)團(tuán)隊(duì)精神兩窩狼死磕,,狼貪婪自私冷酷殘忍,,宣揚(yáng)狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利,?!逼湟卜Q小說(shuō)篡改了文化,其“保留訴諸法律的權(quán)利”,。 是什么引發(fā)了人們對(duì)于狼,,應(yīng)該說(shuō)是《狼圖騰》這部影片的熱議?其實(shí)并非是狼性文化,,也不是游牧文明,,更不是生態(tài)文明,,或者說(shuō)大家都在關(guān)注社會(huì)的和諧,人與自然,,人與動(dòng)物的和諧相處,,更不是環(huán)境的治理,而是單一的把影片扯上了關(guān)系,,或者說(shuō)借此炒作而已,。 其實(shí),在影片《狼圖騰》放映前,,或者說(shuō)是十年前吧,,我就看了小說(shuō)《狼圖騰》,至今在我的書柜里還保存著這部小說(shuō),,從其的小說(shuō)里,,我看到的是一個(gè)關(guān)注社會(huì),也關(guān)注自然,,或者說(shuō)是關(guān)注人與動(dòng)物的小說(shuō)家的筆端的流露,。把社會(huì)與動(dòng)物扯上關(guān)系的也遠(yuǎn)不止狼這樣的作品,還有人與狐貍,,還有人與鬼的事故,。《狼圖騰》就是通過(guò)狼反映在惡劣的社會(huì)環(huán)境下,,動(dòng)物與人之間的和諧,,給人如何以生存的保護(hù)而已。作家秦嶺的《女人和狐貍的一個(gè)上午》寫的是一位孕婦與一只懷孕的狐貍的故事,,當(dāng)時(shí)一只懷孕的狐貍,,試探著鉆進(jìn)一戶人家,炕上,,有一位同樣懷孕的女人,。身為捕殺狐貍高手的丈夫,出門找水去了……這里并沒(méi)有發(fā)生血與火的慘烈,,而是溫暖的陽(yáng)光下的一種互助,。 當(dāng)然,電影《狼圖騰》無(wú)論如何改編,,其還是遵循原創(chuàng)作品的,,其畢竟是一部小說(shuō),而且也是借助于一只狼來(lái)表達(dá)作者對(duì)這個(gè)社會(huì)的思考和看法,,不管是擬人化手法的表現(xiàn),,還是還原人性,都是文學(xué)作品,,只要能從這部文學(xué)作品里獲得啟迪,,得到啟發(fā),,收獲感知,獲得人們對(duì)自然和社會(huì)的關(guān)注,,就是文學(xué)作品所在表達(dá)的核心,,更是目的達(dá)到了。 既然是文學(xué)作品,,不管是小說(shuō),,還是電影,難免有不盡人意的地方,,表達(dá)或者作品所接觸到的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí),,也與我們每個(gè)人的思維有不同之處,也不可能完全滿足每一個(gè)讀者和觀眾的胃口,,但其能引起熱議,,就已經(jīng)是這部電影,或者小說(shuō)的勝利了,。 可是,有人卻借此來(lái)炒作自己,,進(jìn)而達(dá)到與眾不同,,或者說(shuō)獨(dú)辟蹊徑??刹?,評(píng)說(shuō)可以,不要評(píng)的沒(méi)有邊際,,把自己所想都與《狼圖騰》扯上關(guān)系,,結(jié)果從古到今,研究了諸多,,而且擴(kuò)散了許久,,什么是游牧文明被神話,什么是褻瀆了蒙古文化,,什么是不看也罷,。都是口水官司而已,或者說(shuō)是炒作而已,?;蛘哒f(shuō)是自己的一已之見罷了,你怎么就知道作者是神話了游牧文明,,你怎么褻瀆了蒙古文化,,你怎么就不讓其他觀眾去看呢,我們每個(gè)人,,完全可對(duì)《狼圖騰》發(fā)表任何看法,,無(wú)論是藝術(shù)的角度,,還是從創(chuàng)作的手法,或者說(shuō)是從作品的內(nèi)容,,及其作品技巧,,都可以研究,也可以討論,,進(jìn)行熱議,,但不要借此炒作了自己,而打擊或者打壓了《狼圖騰》,,如果是借此《狼圖騰》熱后進(jìn)行炒作,,這樣的炒作不要為好,那些沒(méi)必要的口水戰(zhàn),,或者口水官司也都不足掛齒,,更是畫蛇添足罷了。 《狼圖騰》熱不可怕,,可怕的是借此的炒作,,或者說(shuō)是無(wú)何止的論戰(zhàn)和口水官司,如果少了這些,,《狼圖騰》熱應(yīng)該是文學(xué)現(xiàn)象,更是文學(xué)的春天到來(lái)的標(biāo)志,。 |
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