山西省運城市鹽湖區(qū)2014年,、2015年的人大常委會報告,都采用了“五言詩”的格式,洋洋灑灑6000言,。對此,贊成者認(rèn)為這是敢于開風(fēng)氣之先,官場里多些文化人,、多些文化氣總不是壞事,；質(zhì)疑者認(rèn)為,嘩眾取寵不可取。而更多的人認(rèn)為,偶爾可以有,但不能太泛濫,人大會應(yīng)多辦實事,少渲染文章,。(12月12日中國新聞網(wǎng))

即便是“打油詩”,也并非人人能及,對“五言詩”工作報告效仿,、泛濫的擔(dān)憂,可能有些多慮了,。工作報告由報告人自己獨立操刀值得肯定,但是,工作報告屬于應(yīng)用公文,它不僅是來讀的,更是要讓參會人來聽的,。而人大常委會的報告,更是要用來給代表們審議的,。工作報告的性質(zhì)與功能,決定了“五言詩”的文體無法承擔(dān)此重任,。非要用“五言詩”來做報告,就有點“尋章摘句老雕蟲、為賦新詞強說愁”,而淪為了另一種形式主義,。

中國古代的官員中,向來不缺乏文化人,大詩人李白,、杜甫、賀知章,、白居易等都曾為官,可在他們的作品中,居然找不到一篇用詩寫成的工作報告,；宋代的“三蘇”也都曾為官,蘇軾更被贊為“為官一任、造福一方”的好領(lǐng)導(dǎo),可也沒有留下宋詞寫成的工作報告,。為何?答案顯而易見,不是不可,而是不能,。工作報告指向明確、觀點鮮明,、重點突出,、性量準(zhǔn)確等要求,詩詞做不到啊,。

姑且不論鹽湖區(qū)2015年的“五言詩”報告是否“指向明確,、觀點鮮明、重點突出”,開篇的“時移人未換,盡責(zé)又一年,；報告心里話,工作開新篇”,毫無疑問就是當(dāng)下令人生厭的官話,、廢話?！敖ㄗh近百條,督促按時辦”,人大代表的每一條建議都代表一部分選民的心聲,怎能用“近百條”來模糊呢?代表們需要的也不僅僅是“督促按時辦”,而是要辦的結(jié)果,。仔細(xì)讀來,6000字的報告,至少有一半是官話、套話,、空話,、廢話。

仔細(xì)琢磨都覺云里霧里,代表們聽報告時的感受也可想而知,。更何況,代表們的文化水平,、文學(xué)修養(yǎng)也參差不齊,并非都是文人騷客,這種“五言詩”報告置那些“泥腿子”代表們于何處?半天聽不懂的報告,味同嚼蠟的形式主義“五言詩”,讓代表們怎么審議?會議的效率也可想而知。但令人奇怪的是,這樣的報告居然全票通過了,足可見報告審議過程中的“水分”,足可見那些代表們的“集體無意識”,。

新聞上網(wǎng)后,各種意見紛雜,大多數(shù)群眾還是喜歡,、習(xí)慣“大白話”。代表們代表選民參政議政,至少其中不滿“五言詩”報告的這部分選民的聲音,就被忽略了,。對人大代表來說,選民們都不滿意的工作報告,你為何不投否決票呢?古今中外的官場都說明,文人騷客堆積的官場,未必就是一個好的官場,；現(xiàn)代法治社會的官場需要文化人,更需要法律人；需要文化氣息,更需要“制度管人管事”的氛圍,。

“五言詩”報告,說穿了,也就只剩下“形式新穎”那點遮羞布,。當(dāng)然,人民群眾是最有發(fā)言權(quán)的,“五言詩”報告究竟可取不可取,其實不妨由人大代表們拿著去問問自己的選民。但無論如何,為官者一定要有自知之明,報告的舞臺不是給你私人的,在自己“班門弄斧”賣弄文字風(fēng)騷之前,一定要想想,“五言詩”報告究竟是代表誰,、針對誰,、為了誰,。對代表們來說,要有敢于“說不”的勇氣,真實代表選民們的心聲。