過不過圣誕,,這是個問題
2014-12-26 07:51:34? ?來源:北京青年報 責(zé)任編輯:孫勁貞 我來說兩句 |
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圣誕節(jié)與其拒絕不如改造 每年的圣誕,都會制造出許多衍生話題,。西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“大招”——封校禁止學(xué)生過平安夜,并且組織全體學(xué)生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片在網(wǎng)上引起激烈爭論…… 每年圣誕節(jié),,都會引起一番唇槍舌劍,。這邊有人說:圣誕節(jié)能帶來很多快樂和新奇的東西,這也是與世界文化接軌,;那邊有人回?fù)簦翰荒芤晃兜爻缪竺耐?,淡漠自己的傳統(tǒng)節(jié)日。聽到這樣的辯論,,總是禁不住想笑:現(xiàn)在的圣誕節(jié)跟文化又有多大關(guān)系,,那些過圣誕節(jié)的人,,真的懂圣誕文化嗎?在他們玩樂的時候,,真的想到圣誕文化嗎,? 看看大街上的紅男綠女,在他們恣意的青春腳步里,,只重復(fù)著一個動作:玩玩玩,。看看朋友圈的“雞湯掛面”,,在他們唯恐人不知的“內(nèi)心獨白”里,,只有著一個主題:買買買。這種消費主義浪潮裹挾著的圣誕,,只有娛樂哪來文化,,只有“娛樂至死”哪來“文化至上”?在這樣的平安夜和圣誕夜里,,和這樣一群人談文化,,無異于對牛彈琴。 在亨廷頓的“文明沖突論”里,,很多人讀出了深深的危機,。其實亨廷頓本人也未必想到,在消費主義沖擊下,,文化已經(jīng)步步退卻,。而且,任何一種文化,,輸出的過程,,其實也是融合的過程。一種文化想為另外一個圈子里的人接受,,就必須接受改良,,融入許多他鄉(xiāng)元素、時尚元素,,特別是一些與消費息息相關(guān)的文化,,越來越呈現(xiàn)出消費的特點,文化漸如白開水般無味道,。這在節(jié)日文化上,,表現(xiàn)得尤其為甚。今天主流節(jié)日的主題,,有幾個不剩下購物和狂歡,,有幾個還是文化學(xué)者心目中的節(jié)日?不僅圣誕,,就連春節(jié),,消費味也越來越比文化味濃,。 在許多年輕人心里,圣誕其實和“雙11”差不多,。如果你認(rèn)為,,這是一種廣義的文化,這種文化的擴張也值得警惕,,那么更重要的也不是拒絕,,而是改造。在新的時代背景下,,一種流行現(xiàn)象,,很難被簡單屏蔽掉。而且由于逆反心理的存在,,越是屏蔽越是增強其神秘感和吸引力,。就好比西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的封校之舉,關(guān)的只是有形之門,,而在無形中卻有著無數(shù)的大門和窗口在敞開,。不講其他,單看學(xué)生的微博微信,,也就有了答案,。 既然拒絕沒有必要,難達(dá)目的,,倒不如換一個思路,,努力去融合和改造,。必須指出的是,,當(dāng)圣誕節(jié)來到中國時,其實已經(jīng)改變了容顏,,不再是昔時模樣,。如果你還是覺得傳統(tǒng)文化受到威脅,那就把圣誕當(dāng)成一個手機殼,,在里面裝上本土文化的內(nèi)核,。比如在這樣的節(jié)日里,同樣大講中國故事,,舉辦傳統(tǒng)文化活動,,按照你的擔(dān)心去改造去融合。開明地面對,,智慧地引導(dǎo),,可能的威脅永遠(yuǎn)是可能,不會成為實際,;如果引導(dǎo)有力有效,,連可能的威脅也不會有,。 圣誕越來越成現(xiàn)實版的“雙11”,更多有著狂歡和消費的味道,。即便有一點文化威脅,,也沒有亨廷頓講的那么可怕。如果連這么一點也不放心,,那就去智慧地引導(dǎo)和改造吧,,而不是像西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院那樣封校禁止。相對于拒絕,,改造更能體現(xiàn)風(fēng)格和水平,,更容易達(dá)到想要的目的。 喬杉(江蘇 編輯) |
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