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真語(yǔ)文?假語(yǔ)文,?

2014-12-24 08:46:25?張漲 樂(lè)水?來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來(lái)說(shuō)兩句
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近日,,教育部前新聞發(fā)言人王旭明撰文炮轟語(yǔ)文教學(xué)中“假語(yǔ)文”泛濫的問(wèn)題,。他認(rèn)為,,“假語(yǔ)文”表現(xiàn)為貼標(biāo)簽式的生硬拔高,以及脫離語(yǔ)言文字的本體教學(xué)去渲染所謂思想性和人生意義等做法,?;仡櫮切┠晡覀兩线^(guò)的語(yǔ)文課,“概括文章中心思想”這類問(wèn)題確實(shí)屢見(jiàn)不鮮,。但也有人認(rèn)為,,這種啟發(fā)式提問(wèn)正是語(yǔ)文教學(xué)的要義所在?!罢嬲Z(yǔ)文”“假語(yǔ)文”之爭(zhēng),,到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?

不改

“見(jiàn)山不是山”

有利有益的訓(xùn)練

要探討當(dāng)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)是“真語(yǔ)文”還是“假語(yǔ)文”,,首先要厘清什么是語(yǔ)文,。僅僅從字面上來(lái)看,語(yǔ)文是指語(yǔ)言和文字,,但語(yǔ)言和文字本質(zhì)上只是一種載體和工具。它們被創(chuàng)造出來(lái)的目的,,就是為了表達(dá)某種意義,。正因?yàn)榇耍覈?guó)常說(shuō)“文以載道”,,意即文章要傳達(dá)一定的道理才有價(jià)值,。從這個(gè)意義上來(lái)看,將語(yǔ)文機(jī)械地理解為語(yǔ)言和文字,,卻對(duì)這些語(yǔ)音和符號(hào)背后的意義視而不見(jiàn),,無(wú)疑是片面。

那么,,語(yǔ)文教學(xué)中需不需要提煉,、總結(jié)文章的思想內(nèi)涵?回答是肯定的,。相對(duì)于數(shù)理化來(lái)說(shuō),,語(yǔ)文是一種偏感性的學(xué)科,注重的是語(yǔ)感的訓(xùn)練和抽象的表達(dá),。因此在語(yǔ)文教學(xué)中,,像教授“1+1=2”這樣機(jī)械地教授字詞段落,學(xué)生是無(wú)法領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文背后的意義之美,。古人常說(shuō)學(xué)習(xí)或欣賞有三種境界:見(jiàn)山是山,,見(jiàn)水是水,是說(shuō)看到事物的表象,;見(jiàn)山不是山,,見(jiàn)水不是水,,是說(shuō)透過(guò)表象看到了本質(zhì);見(jiàn)山還是山,,見(jiàn)水還是水,,是從本質(zhì)又聯(lián)想到發(fā)展出的事物。語(yǔ)文教學(xué)的基本工作當(dāng)然要教會(huì)學(xué)生“見(jiàn)山是山”,,但不能止于“見(jiàn)山是山”,,而是要通過(guò)“見(jiàn)山不是山”的啟發(fā)和訓(xùn)練,讓學(xué)生朝著“見(jiàn)山還是山”的境界提升,。讀一篇文章,,弄清其遣詞造句的邏輯只是淺層次的理解,啟發(fā)學(xué)生思考其背后的意義,,才能讓學(xué)生的語(yǔ)感真正提升一個(gè)層次,。作為一種常用的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生體會(huì)文章背后的思想,,本就是一種有利有益的訓(xùn)練方式,。(張漲)

要改

真假語(yǔ)文

效果上見(jiàn)真章

五年級(jí)的女兒常為作文頭疼,在我看來(lái),,日常生活中皆可作文的許多題材,,在她看來(lái)統(tǒng)統(tǒng)不行,她總是說(shuō):“最后一段講不出道理,,得不了高分,。”孩子們對(duì)于寫作竟如此偏差,!語(yǔ)文去假存真,,不改不行。

語(yǔ)文,,應(yīng)該訓(xùn)練孩子們聽(tīng)說(shuō)讀寫的實(shí)用能力,。其次,是培養(yǎng)人文素養(yǎng),。

從實(shí)用性的角度來(lái)說(shuō),,中文除了是母語(yǔ)外,跟英語(yǔ),、法語(yǔ)并無(wú)不同,。可是,,長(zhǎng)期以來(lái),,我們的語(yǔ)文課太偏重于思想道德教育,選材上也是如此,??偨Y(jié)段落大意,、中心思想,大大超越其作為一種語(yǔ)言工具的實(shí)用性,,成為中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn),。以至于,許多理工科學(xué)生上了十多年的語(yǔ)文課,,還不具備基本寫作能力,,在工作中連份報(bào)告都寫不好,更談不上人文素養(yǎng)了,。語(yǔ)文去假,,就要符合孩子的心性特點(diǎn)。魯迅作品要不要從小學(xué)教材中取消之爭(zhēng),,其核心也正是語(yǔ)文應(yīng)該更重思想性還是更重實(shí)用性,。

前兩年,一套民國(guó)語(yǔ)文教材走紅,,析其原因,,正是因?yàn)樗倪x文有很多自然與人、花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)乃至貓貓狗狗的題材,,文字也簡(jiǎn)潔有趣,,教材的編者、著名教育家葉圣陶曾解釋說(shuō):“因?yàn)樯倌陼r(shí)期的學(xué)生,,正是心性活動(dòng)的時(shí)候,讀有興趣的文章,,方足以引人入勝,。”

真語(yǔ)文與假語(yǔ)文,,效果上見(jiàn)真章,,就是要讓孩子們學(xué)了語(yǔ)文后,就能了解語(yǔ)言之美,,能培養(yǎng)閱讀的興趣,,能寫出有真情實(shí)感的文章,而不是只懂得講大道理,。(樂(lè)水)

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