最近有兩則關于“醫(yī)生與紅包”的新聞頗為引人關注，一則是“新東方名師李睿醫(yī)生教學生收紅包”的視頻在網絡上熱傳,，視頻中充斥著行醫(yī)時收紅包和賺外快的秘訣,；一則是廣東各級醫(yī)療機構今年以來自查自糾，已累計上繳紅包13196件,、17470人次,、739.7萬元。前者捅破了醫(yī)療行業(yè)的“膿瘡”,，后者褒揚了醫(yī)療機構的自律自省,，對比鮮明，發(fā)人深思,。

醫(yī)生該不該收紅包,？當然不該。無論是基于醫(yī)生的職業(yè)道德,，還是基于法律法規(guī),，醫(yī)生都不應該收紅包，患者也不應該送紅包,。在古老的希波克拉底誓言中,，有“我要清清白白地行醫(yī)和生活……不為所欲為，不接受賄賂”,；在中國醫(yī)師宣言中,，也有“保持清正廉潔，勿用非禮之心,，不取不義之財”,。對于中外醫(yī)生來說，這些誓言和宣言的精神是相通的,，都是對醫(yī)生職業(yè)道德的基本規(guī)范,，也是每一位醫(yī)生必須經過的“成醫(yī)禮”。而在現行法律規(guī)定中,，醫(yī)生收紅包額也是涉嫌收受賄賂的行為,，同樣是法律明令禁止的。所有這一切,，毫無例外都是在宣示和保證醫(yī)生遠離紅包,，回答的也正是“應該怎樣”的問題。一句話,，單從價值理念上判斷,，醫(yī)生不該收紅包是自古延續(xù)至今的社會共識,。

醫(yī)生會不會收紅包？回到這一現實問題,，不同的醫(yī)生自會有不同的回答,，神圣的誓言給無數醫(yī)生設定了一條行醫(yī)底線，但在漫長的執(zhí)業(yè)生涯中堅守卻并不容易,。同其他行業(yè)一樣,，醫(yī)療行業(yè)也屬于資源稀缺性行業(yè)，醫(yī)生同樣會面臨“價高者得”的誘惑,，這不僅是對道德靈魂的一次考驗,，更是對現實利益的一次重塑。當然,，社會上不乏眾多拒收紅包的堅守者，他們用行動詮釋著醫(yī)者仁心,，他們無疑是最可敬的那批人,。但是，這個社會同樣有許多動搖者,，他們對于患者遞上來的紅包沒有斷然拒絕,，有的甚至想方設法索要紅包,。也許這部分不在多數,，但在社會上影響惡劣,，特別是像所謂“名師”李睿之流，一邊是不擇手段為自己撈錢,，一邊還為此沾沾自喜。這些人不僅傷害了患者的信任,，而且敗壞了整個醫(yī)療群體的形象,。

如何保證醫(yī)生不收紅包？現在的自查自糾和專項檢查,，對于醫(yī)生的職業(yè)行為確實有很大的威懾意義,，某種程度上也在推動醫(yī)生作風向好的方面發(fā)展。但正所謂“觸動利益比觸動靈魂還難”,，對于不少收紅包的醫(yī)生來說,，也許靈魂上早已認識到“不該”，但基于現實利益考慮還是“會”?，F在的這些做法,，包括從5月1日起各級醫(yī)療機構全面開展的住院醫(yī)生與住院病人雙方簽署不收不送“紅包”協議活動，尚不能從根本上解決醫(yī)生收紅包的問題,，而且還招致了一些醫(yī)生的強烈不滿,。要解決這一問題,，必要的靈魂喚醒教育自是不可少，但更重要的還是妥善解決利益層面的問題,。在我看來,，醫(yī)生之所以愿收、敢收紅包,，一是希冀借此獲取更多經濟利益,，以灰色收入增加自己的實際收入；二是因為現有的懲戒機制作用十分有限,，收紅包所面臨的風險和代價比較低,。因此，對癥下藥,，一方面要想辦法提高醫(yī)生的合法收入,，壓縮灰色收入空間，這有點類似于“高薪養(yǎng)廉”,；另一方面要加大懲戒力度,，一旦查實收受紅包就終生吊銷其行醫(yī)執(zhí)照，通過制度使醫(yī)生們根本不敢收受紅包,。這些做法其實并無新意,，在國外特別是醫(yī)療體系發(fā)達的國家和地區(qū)，正是通過這些方法保證醫(yī)生不收紅包的,。

紅包猶如糖衣炮彈,，一點點地侵蝕著社會公平肌理，改變著正大光明的社會規(guī)則,。對此,，社會從來不乏共識，也從來不乏整治行動,，但必須承認這一潛規(guī)則已經積淀成一種腐朽落后的社會文化,，其并不獨存于醫(yī)療行業(yè)。改變一種現象容易,，但改變一種文化著實不易,，必須做好打持久戰(zhàn)和攻堅戰(zhàn)的準備，通過深化改革,、制度建設逐漸改變社會不良風氣,，重構人們的行為模式，營造積極向上的社會文化,。