好的教育，把學(xué)生當(dāng)作人來教，把學(xué)生教成人,，這是為人生的教育,；壞的教育，把學(xué)生當(dāng)機(jī)器,，把學(xué)生教成機(jī)器,，這是毀人生的教育。

上個(gè)周三開始,，重慶巴蜀中學(xué)高二（18）班實(shí)行一項(xiàng)規(guī)定：每逢周三為“正裝日”,，全體同學(xué)穿正裝來校上課，男生穿西裝打領(lǐng)帶,，女生黑色絲襪配高跟鞋,。《重慶晚報(bào)》的報(bào)道說,，小小的著裝變化引起蝴蝶效應(yīng),，穿上正裝的女生更優(yōu)雅成熟了，男生常常被女生夸獎(jiǎng)長(zhǎng)得帥,。學(xué)生自己說,，上課不打瞌睡了，就連去食堂吃飯也不狼吞虎咽了……

食堂吃飯,，是否狼吞虎咽并不重要,，重要的是學(xué)生自己覺得狼吞虎咽不優(yōu)雅，重要的是他們自己有優(yōu)雅起來的要求,；不是外界強(qiáng)加的,，不是在老師的耳提面命下不得不優(yōu)雅，是學(xué)生內(nèi)心自發(fā)的“優(yōu)雅”起來愿望,，自覺地轉(zhuǎn)化為對(duì)外部的儀表的注重,。這事最有價(jià)值之處，就是讓學(xué)生體驗(yàn)到了自發(fā),、自主?，F(xiàn)行教育，從課程教學(xué)到思想品德教育,，充滿了太多的說教,。所謂“說教”，就是一些貌似正確但空洞的概念的強(qiáng)行灌輸,；是省略了思考,、選擇的過程，是對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)答案”的不動(dòng)腦筋的,、機(jī)械的接受,。

對(duì)比之下,，高二（18）班的正裝日的價(jià)值就凸顯出來了。這個(gè)價(jià)值就是：讓學(xué)生自己體驗(yàn),，在體驗(yàn)中自己感受,，自己判斷，自主選擇,、決定自己的行為,。學(xué)生曹芷銘說：“我以前有點(diǎn)駝背，家人幫糾正很久都沒效果,，穿上正裝后,，不自覺地就會(huì)把背打直?！比握n老師也感覺到了學(xué)生穿正裝后的變化：上課時(shí)坐姿比以前更端正,，趴著上課的少了很多；以前上課愛玩手機(jī),，現(xiàn)在注意力更集中,。

駝背打直、坐姿比以前更端正,，等等,，外表的變化，源于內(nèi)心的變化：人的自尊自愛心理被喚醒,、被激發(fā),。自尊需求變得自覺與強(qiáng)烈，標(biāo)示著人性的升華,，標(biāo)示著自主性的成熟——這不就是教育的最終目的嗎,？說教,、灌輸,，之所以被學(xué)生反感、排斥,，最根本的原因,，就是壓抑人的自主性，壓抑人性的升華,。

報(bào)道說,，第一次穿正裝，同學(xué)都很緊張,，互相問皮帶怎么扣,，襯衣怎么弄，家長(zhǎng)幫孩子打領(lǐng)帶,。學(xué)生張志宇說：為了第一個(gè)正裝日,，我和媽媽光是學(xué)打領(lǐng)帶就花了半個(gè)晚上。也許有人對(duì)此不以為然，但是,，教育的特性,，教育的價(jià)值，就在這里：“潤(rùn)物細(xì)無聲”,。從點(diǎn)滴小事做起,，在行動(dòng)中學(xué)習(xí)；人與人在行動(dòng)中交流,，一點(diǎn)點(diǎn)積累體驗(yàn)——對(duì)教育來說,，最有價(jià)值的東西，都是最普通,，最樸素的東西,。為人生的教育，必定與人生的價(jià)值有一致性：人生是用來自己感受的,，不是為了活給別人看,。這些最可貴的東西，都是說教和灌輸不可能提供給學(xué)生的,。