10月28日，十八屆四中全會《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》全文正式對外發(fā)布,。

《決定》對法治化建設(shè)的目標(biāo)體系、原則與路徑做了總體描述,，是份綱領(lǐng)性文件,。法治國家、法治政府,、法治社會的前景無比清晰，一場法治領(lǐng)域的深化改革由此正式啟動,。

法治化推進(jìn),，將與中國全方位變革的力量聯(lián)結(jié),，政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的影響都可能涉及,。法治化,，涵蓋一套完善的法律制度,、司法體制以及整個權(quán)力體系,，而在背后，更與國家的核心價值息息相關(guān),，堪稱國家精神塔尖上的建設(shè),，將體現(xiàn)為國家的文明進(jìn)程,，變革與發(fā)展無不是系統(tǒng)而深刻的,。

全面推進(jìn)依法治國在今天提出，形諸頂層設(shè)計,，也意味著法治的文明根基在今天日漸堅實,，展望一個法治全面覆蓋的國家治理體系，已經(jīng)具備條件。這是欣喜,，數(shù)十年國家實現(xiàn)穩(wěn)步推進(jìn)，自由,、平等,、公正的認(rèn)識點滴累積，直至匯流為“法治中國”的參天大樹,。這也是警醒,，法治中國的探索早已貫穿近代百年史，但法治進(jìn)程的每一次間斷,，都體現(xiàn)為劇烈而徹底，法治成果的泯滅從來都是瞬間性的,，各種教訓(xùn)無不慘痛,。

《決定》提供了綱領(lǐng),，一段新的法治進(jìn)程開啟,，但全面的法治化仍然任重道遠(yuǎn)?！稕Q定》所描述的法治體系,、原則與路徑，既是方案設(shè)計,，也是歷史總結(jié),，中國社會數(shù)十年來法治觀念的變化與發(fā)展,，無不折射其中,。執(zhí)政興國的法治化探索，與社會民間的法治信仰,，共同匯流為歷史推進(jìn)力,。從根本上來說，法治進(jìn)步的根源在于公平,、公正的價值滲透文明的土壤,，從而實現(xiàn)國家上下走向一心,。惟其如此,，比具體制度改革更加影響深遠(yuǎn)的，將是法的理性精神長存,，成為國家信仰,。

任務(wù)仍然艱巨，是因為有些法治認(rèn)識仍然需要廓清,，對法律的一些期待,，與法治精神仍有背離。法律報復(fù)論,、工具論,，重刑主義迷戀，這方方面面的誤解,，甚至有意的曲解,，有時候比權(quán)力違法的敗壞程度更甚,。需要改變的,，可能不僅僅是權(quán)與法的關(guān)系，更是權(quán)比法大所賴以支撐的文化慣性,，一種根深蒂固的權(quán)力迷戀,，甚至力量、暴力的崇拜基因,。

一定程度上,，這個社會，仍然充斥著野蠻時代的法律認(rèn)知模式,，在一些人看來,，法律不過是打擊、壓制的時尚包裝,，仍然有太多的惡習(xí)能有機(jī)會假借法的名義,，“合法化”仍有各種虛假儀式，法治口號有各種套詞,，有些人言必稱法治,，卻對法治一無所知。改變這些,，遠(yuǎn)比制度層面復(fù)雜，可能有些改變只能依靠時間,。

依法治國的推進(jìn),，也將是一場學(xué)習(xí)，法治的具體操練要在時間中積累經(jīng)驗,，儲備智慧,，法治信仰要在更長的時段中建立、維持并使其堅固,。任何一個現(xiàn)代法治國家,，法治的建立和鞏固，已經(jīng)從歷史記憶,、教育訓(xùn)練,、公共參與等各個層面展開。法治,，唯有使其成為我們文化系統(tǒng)里不可更易的東西,，是我們自己、我們國家所賴以安身立命的資本,，它才能變得根深蒂固,，并且枝繁葉茂。

一段新的法治化進(jìn)程打開大門,，可能會繼續(xù)面臨各種復(fù)雜的問題,，但前進(jìn)只能更加堅定，擅自更易的步伐注定代價慘痛,。這是一場改革,，也是一段歷史進(jìn)程，有些在國家制度設(shè)計里包含,，有些則在潛移默化的社會變化中,，可能難以預(yù)計，但前景一定樂觀,。讓法治植入國家文明土壤,，成長為國家信仰，這是讓人激動的目標(biāo),。