“通過文藝作品傳遞真善美,，傳遞向上向善的價值觀,，引導(dǎo)人們增強道德判斷力和道德榮譽感，向往和追求講道德,、尊道德,、守道德的生活,。”在文藝工作座談會上,，習(xí)近平總書記對文藝的寄語,，鼓舞人心，引人思考,。

在“文藝的春天”中生發(fā),，我國文藝已是百花競放、碩果累累,，極大地豐富著人們的精神生活,。與此同時,，也存在一些需要注意的傾向。有的作品缺少國家情懷,、民族大義,、社會觀照和人民感情，主題蒼白,、導(dǎo)向偏頗,、色調(diào)晦暗、制作粗鄙,，以娛樂擠兌教育,、制作取代創(chuàng)作、技術(shù)沖淡藝術(shù),，喪失教化蒼生,、凈化風(fēng)氣、美化心靈的功能,，出現(xiàn)劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象,。有的存在淡化理想、軟化信念,，遠離崇高,、諱言偉大，歪曲正義,、閹割真理,，刈除規(guī)范、消解傳統(tǒng),，戲說歷史,、惡搞經(jīng)典,，褻瀆先賢,、輕薄英雄，篡改定論,、顛覆主流,，漠視現(xiàn)實、輕言人民,，哂笑犧牲,、調(diào)笑奉獻，渲染陰暗,、炒作虛幻的現(xiàn)象,，搞文化虛無主義、打政治“擦邊球”,、熱衷于揭歷史傷疤,，唯洋是瞻，甚至自滅志氣、自毀長城,?；蛄⒁饽：绺吲c猥瑣,、光明與陰暗,、正氣與邪氣、高尚與卑鄙界線不分,；或格調(diào)不高,，風(fēng)花雪月小我腔，濫情艷遇生死怨,，媚俗,、低俗、惡俗現(xiàn)象登堂入室,，畸形人生,、變態(tài)心理、另類生活,、極端行為招搖過市,。

作品的背后，是作者的思想和情懷,。一些人或心態(tài)浮躁,、精神萎靡、道德低下,、觀念錯位,，散發(fā)出戾氣、邪氣,、暮氣,；或沾滿銅臭氣，為追求賣點而制造罵點,，為博取市場而叫賣私丑,，淪為“市場的奴隸”；個別品行不端,，甚至劣跡斑斑的從藝者不恥反榮,，大撈粉絲、賺足眼球,，毒害社會風(fēng)氣,，挑戰(zhàn)道德底線。

如果放縱這些“無根的浮萍,、無病的呻吟,、無魂的軀殼”,，我們的文藝就會缺筋少骨沒精神；如果無視文化垃圾,、精神鴉片和道德小丑的恣狂妄為,，我們的社會就會出現(xiàn)高地失守、價值打折,、道德滑坡,。古今中外，因價值觀扭曲導(dǎo)致思想混亂,、社會動蕩的事例并不鮮見,。

“用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡”“好的文藝作品就應(yīng)該像藍天上的陽光,、春季里的清風(fēng)一樣,，能夠啟迪思想、溫潤心靈,、陶冶人生,，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)”。誰能堪當此任,？唯有胸懷人民,、德藝雙馨的文藝工作者。要想陽光明媚,，必須心如藍天高潔,；要有清風(fēng)撲面，必先情懷溫暖如春,。文藝工作者是靈魂工程師,，沒有圣潔的心靈，塑造不出高貴的形象,；沒有崇高的精神,，創(chuàng)作不出優(yōu)美的作品。道義是必須的擔(dān)當,，人民是永恒的主題,。

“廣大文藝工作者要高揚社會主義核心價值觀的旗幟”，這是總書記的殷切期望,。核心價值觀是當今中國的天地之心，是高懸于我們頭頂?shù)谋倍菲咝呛陀痴赵谖覀冃目盏拇睬懊髟?。能不能遠離消極狀態(tài),、澄清錯誤思潮、弘揚核心價值,？能不能唱響中國精神的正氣歌,、中國道路的進行曲,、中國力量的交響樂？能不能樹正氣,、增骨氣,、添底氣，為實現(xiàn)中國夢提供正能量,？每一位文藝工作者都應(yīng)當沉思,。