“本應(yīng)是祭拜神靈、緬懷先祖的節(jié)日,，翔安下廟村今年卻有人在跳脫衣舞,，真是不堪入目,。”幾天前,，老張到福建廈門翔安區(qū)鼓鑼社區(qū)下廟村觀看當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村晚會(huì),，讓老張大吃一驚的是,，舞臺(tái)上表演的不是歌仔戲等民俗節(jié)目,，竟是脫衣舞,。記者走訪發(fā)現(xiàn),，當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)脫衣舞這種表演形式已經(jīng)習(xí)以為常。通過暗訪,，一個(gè)存在于閩南地區(qū)的色情表演團(tuán)隊(duì)漸漸初露端倪,。（9月17日《海西晨報(bào)》）

鄉(xiāng)村晚會(huì)上跳脫衣舞，的確令人吃驚,。在電視文化、網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)達(dá)的今天,，鄉(xiāng)村晚會(huì)還能出現(xiàn)如此庸俗不堪的表演,，令人意外。跳脫衣舞不可怕,，可怕的是村民對(duì)此表演形式習(xí)以為常,，可怕的是連小孩也能看到這樣的表演，卻沒有人過問,。

僅有三百多人的下廟村,，留在村里的多是老人和孩子。年輕人基本都外出打工去了,，沒有年輕人,，注定農(nóng)村人的生活質(zhì)量和生活水平難以豐富多彩?？上攵瑳]有積極向上,、豐富多彩的文化娛樂方式,，沒有文明進(jìn)步的文化內(nèi)容,，村民在低級(jí)趣味、黃色庸俗的表演中獲得快感,，是一種怎樣的文化生態(tài),。這需要引起政府職能部門反思和社會(huì)各界的關(guān)注。

表面看來，脫衣舞表演,，反映了村民文化品味低、欣賞能力弱,，實(shí)際上,，是村民文化生活匱乏的一個(gè)縮影,，是農(nóng)村文化管理失常的一種現(xiàn)狀,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)村會(huì)有鄉(xiāng)村干部，有村級(jí)組織，有文化站,，有公安派出所。這些干部或部門對(duì)脫衣舞表演視而不見,、置若罔聞,，比脫衣舞表演本身更可怕，更令人不可思議,。

改善農(nóng)村人的生活質(zhì)量,，給農(nóng)村提供一些文化娛樂活動(dòng)，充實(shí)村民的生活,，政府部門義不容辭。一方面,，要聯(lián)系有實(shí)力的文化演出團(tuán)體，在農(nóng)村定期巡回演出,，以這樣的活動(dòng)擴(kuò)大村民的視野,，滿足他們對(duì)文化娛樂活動(dòng)的追求,；另一方面,，地方也可以培養(yǎng)自己的文化演出隊(duì)伍,，以小表演隊(duì)、小演唱隊(duì),、小放映隊(duì)等方式，占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，使低級(jí)趣味,、黃色庸俗的表演沒有立足之地,。

同時(shí),，地方干部和公安部門也應(yīng)對(duì)脫衣舞等低級(jí)趣味、黃色庸俗的表演,，予以干涉和處罰,。一邊用進(jìn)步文明的文化形式和內(nèi)容占領(lǐng)農(nóng)村，一邊制止和查處黃色不堪的文化表演,，地方政府部門才算為農(nóng)村文化的發(fā)展盡到了責(zé)任,，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步才會(huì)實(shí)現(xiàn)雙豐收。